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如果你是一个习惯性回避的人,那你要学习的不是更多的套路,
王富菊
如果你是一个习惯性回避的人,那你要学习的不是更多的套路,而是如何真诚地表达需求。
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相关回答
赵莎莎
一个关于曹操的小故事,说:“魏武帝见匈奴使者,自以形陋,不足雄远国。使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:‘魏王何如?’匈奴使答曰:‘魏王雅望非常。然床头捉刀人,此乃英雄也。’” 这就是文言文,翻译一下什么意思呢?说曹操要接见一个来自匈奴的使者,曹操很自卑,认为自己身材相貌矮小丑陋,怎么能镇住远方的来使呢?所以他就派了一个替身,叫作崔季珪,代替自己坐在王位上。曹操他就拿着一把刀,站在那个王位的旁边。 等到接见完毕,曹操就派密探去问那个使者,说:“你觉得魏王如何?”那个匈奴使者答道:“魏王儒雅的风采不同寻常。但是,就在那个榻旁边拿着刀的那个人,才是真正的英雄。”
李有军
请你爱我之前先爱你自己 爱我的同时也爱着你自己 你若不爱你自己 你便无法来爱我 这是爱的法则 因为 你不可能给出 你没有的东西 你的爱只能经由你而流向我 若你是干涸的 我便不能被你滋养 若因滋养我而干涸你 本质上无法成立 因为 剥削你并不能让我得到滋养 把你碗里的饭倒进我的碗里 看着你拿着空碗去乞讨 并不能让我受到滋养 牺牲你自己来满足我的需要 那并不能让我幸福快乐 那就像 你给我戴上王冠 却将它嵌进我的肉里 疼痛我的灵魂 宣称自我牺牲是伟大的 那是一个古老的谎言 你贬低自己 并不能使我高贵 我只能从你那里学到“我不值得” 自我牺牲里没有滋养 有的是期待、压力和负担 若我没有符合你的期望 我从你那里拿来的 便不再是营养 而是毒药 它制造了内疚、怨恨,甚至仇恨 我愿你的爱像阳光 我感受到温暖、自在、丰盛喜悦 我在你的爱里滋养、成长 我从你那里学会无条件的给予 因为你让我知晓我的富足 与那爱的源头连接,永不枯竭 永远照耀 请爱你自己吧 在爱他人之前先爱自己 爱自己不是自私 牺牲自己并不是爱的表达方式 爱的源头就在那里 然而,除非你让自己成为管道 爱不能经由你而流向我 你若连接 爱会滋养你我双方 你若断开连接 爱便不能经由你而流向我 你的爱便不是真爱 而是自我牺牲 然而,那不是我想要的 爱自己,是生命的法则 除非爱自己 你不可能滋养到别人 我愿意看到充满爱和滋养的你 而不是自我牺牲的你 因为,我也爱你 我爱你 必先爱我自己 否则,我无法爱你 而你,亦当如此 生命的本质是生生不息的流动 生命如此 爱如此 请借此机会好好爱自己 《如果你爱我》—— 维吉丽亚·萨提亚
吴云
无为是高手境界,躺平是菜鸟借口! 暴击三连问: 1️⃣你躺平时,是像水一样暗中蓄力,还是像咸鱼一样彻底翻面? 2️⃣你说"顺其自然",是真看透了,还是卷不动了? 3️⃣你效仿庄子"逍遥",但人家穷得坦荡,你穷得心慌啊! 道家修的是身躺心不躺, 你属于哪种躺呢?
王晓波
释怀吧 上船不思岸上人,下船不提船上事。 没什么好遗憾的,各有各的路要走,原本就 不属于你的东西,失去的时候稍微难过一 下就好了,释怀吧。 “旧人无需知近况,新人不必问过往。 人生聚散,本是常事,缘起皆有注定,一念 执着,万般皆苦,一念放下,便是重生。
孙三丽
要提升自我价值,重塑身份感,关键在于通过一定的方法,让自己和那些在成长过程中萌生出来的“限制性信念”达成和解。这个和解的过程,一般需要5个步骤: 第一,从自我意识出发,彻底地接纳自己、肯定自己;第二,从信念形成的过程出发,用“干预”的方式,重塑高自我价值感的身份信念;第三,直接改变言行,提升自己的自我价值;第四,树立目标愿景,激发自己的身份认同感;第五,培养成长型思维,正确看待自己的身份。
房荣
在很多人的观念里,问题不是病。因而,这也就造成在心理上受到困扰的人,非但得不到别人的帮助,反而还不会获得他人的理解与同情。而在现实中,很多的大病形成都是由心理疾病导致的。人的心身是一体的,心理不健康,身体就会慢慢形成疾病,许多患癌症的人,在疾病爆发前都有一定的心理问题,不管是什么原因引起的,都与心灵上的纠结,焦虑,痛苦日积月累形成的。因此,重视心理问题尤为重要。心理问题的病人在社会上是不受别人理解的,甚至有的人歧视心理问题的人,这些社会偏见导致病人违疾忌医。我们不要被社会上的偏见所吓到,有心理疾病的人要面对它,积极干预它,寻求专业人员的帮助,让身体的隐患消除在萌芽状态。是对自己,对家人,对社会的高度负责。
你来说说自己想法吧