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爱做饭的人,都是“生活家”。他们不管多忙,都愿意花时间在
宗阳
爱做饭的人,都是“生活家”。他们不管多忙,都愿意花时间在一日三餐上;不管多累,都不会随便敷衍自己的胃。他们懂得照顾自己的身体和心情,懂得如何爱自己。 他们愿意花时间炖一锅汤,让滋味慢慢渗透;他们乐于尝试新的搭配,为寻常餐桌增添新意。一餐一饭,都是对每一天的郑重对待;每一次翻炒与炖煮,都倾注了对生活的热爱。 爱做饭的人,总能用一双巧手把日子过得踏实而温热,让平凡生活也显得隆重而可贵。
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田雨
情感疏离(distance) 是一种安心又痛苦的关系体验,它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。 这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释,分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。 人类在婴儿时期第一个身份的出现,是通过借用母亲的自我功能实现的,母亲通过对婴儿无微不至的照料,将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿,使婴儿成为这个特定母亲的的孩子,使他形成自体-客体关系经验,而这个身份是与对客体的功能相关联的,因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份,如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的,如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接,那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。 接下来,如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己,也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色,那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突,而这种身份认同并不是对自己身份的认同,也就是自我同一性,人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感,成为独立的个体,在关系中不失去自己,独自时不失去客体。 若无意识执着于认同工具性的身份,那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定,个体又会因此产生巨大的焦虑,这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入,防止自己成为他人关系定义下的自己,也防止自己意识到自己的融合需要,让冲突被深深压抑,导致无法与人真正的在一起。
孙壮
你或许不自觉地站在自己的对立面 别人随口一句玩笑, 成了你内心的一场大戏 别人的一次忽略, 让你不断质疑自己 其实这都无形中成为了别人欺负自己的帮凶 当你对自己挑三拣四时 就注定很难快乐 “松弛是一种艺术,它教会我们如何在忙碌 和宁静之间找到平衡,学会放下,让心灵得到休息。” 与世界的变化和解, 与自己的执念和解, 不再浪费心力和他纠缠 潇洒转身迎接人生的下一站, 感受当下,感受人烟,好好爱自己。
白雪峰
情绪是我们应对外界刺激的一种生理和心理反应,它们可以是积极的,比如说喜悦啊、兴奋啊和爱。也有可能是消极的,比如悲伤、愤怒、恐惧。其实每一种情绪的背后,都有着一个没有被满足的心理需求。 如果说你感到焦虑了,你可能需要的就是安全感、掌控感和稳定感。 如果说你感觉到无聊,你可能需要的是意义感、价值感、成就感。 那如果说你感觉到很悲伤,那么你大概率是需要被陪伴,被帮助、被理解。 那如果说你感受到的是恐惧,那你可能需要的是被鼓励被支持、被认可。 当你感受到嫉妒,你需要的是荣誉感,你需要的是成就感。 如果说你感觉到愤怒,你要的就是被理解、被尊重,被认同。 当你感到自卑,你可能对自己的能力、价值或者外貌,你会觉得不满或者是不安,就是自尊、自信和自我接受。 所以说每一个负面情绪都映射着我们最底层的需求,每一个负面情绪都在提示我们,我们有一个需求至今没有被看见。情绪是表面透过情绪找到我们真正渴望在意的东西,才能够更好处理我们的情绪。 如果你正陷在一种负面情绪,被痛苦煎熬着,请咨询我寻求援助支持!
王倩倩
罗永丽
嫉妒是由于怨恨,觊觎他人的优势,利益 ,并且想将其占为己有的一种情感。让人感受到难受,强烈情况下可能会产生怨恨。嫉妒表明你有特别想要但是得不到,或者暂时得不到的需求,期待或者渴望。比如:在多子女家庭中,一个孩子得到更多亲属的关心,另一个孩子就容易产生这种情感。又如在学校里,同学的成绩比自己好,老师对他比较偏爱。又或者在职场里,同事表现比自己好,得到上司的赏识。在社会上,看到他人有更好的机遇等等都会产生这样的情感。 当我们嫉妒时,要正确处理,要化嫉妒为自己成长的动力,而不是别人发展的阻力。
石萍
孩子若能得到足够好的抚育,便能轻松识别霸凌和剥削行为,并保护自己不受伤害。因为他们认为自己本就值得被善待,不必适应那些不公平的对待。 ——《不原谅也没关系》
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