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自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后,

李有军
自“原生家庭”的概念从专业的心理学领域普及到大众认知后,出现了两个具有代表性的有趣现象。 一类人会开始顺藤摸瓜,进入心理学领域的专业学习和自我探索,寻求解除“原生家庭枷锁“的钥匙。 另一类人,则像是找到了自己人生过得不顺的“原罪”。悄然把自己从小到大的不幸,全然归结于自己的原生家庭。 社会上,不知什么事出现了“原生家庭有罪论”的风潮,各种讨伐父母的声音不绝于耳:“我之所以过得这么惨,都是因为原生家庭不幸福!。”“我有一个痛苦的童年,所以我不知道什么是爱,也不会爱。”“父母天天吵架,我脾气暴躁就是像他们。” 诚然,原生家庭对一个人的成长起着重要影响作用。但如果把对自己所有的不满,全都怪罪到自己的原生家庭,在某种程度上,是一种“甩锅”行为和“逃避”行为。全然否定了自己作为一个成年人,自我成长的潜力。 为何原生家庭会成为“背锅王” 1.满足叙事一致性的心理需求 人类大脑喜欢因果逻辑和完整的故事。当人生遇到困境(如情感不顺、失业、人际关系紧张),找到一个“根源”(比如“因为父母从小否定我”)比接受生活的随机性和复杂性要容易得多。这为我们提供了一个清晰的解释框架,满足了我们对“为什么”的追问。 2.为当下的痛苦寻找一个“负责人” 承认“我的不幸可能源于我自己的选择、能力的局限或社会的因素”是极其痛苦的,因为这意味着自己要承担全部责任。而将原因部分归于一个外部因素(如原生家庭),可在心理上减轻自我的负重感,是一种暂时的心理防御机制。 3.觉察的第一步往往是“怪责” 在自我成长的初期,当我们刚刚意识到原生家庭的影响时,愤怒和责怪是一个几乎不可避免的阶段。这是从“ 未觉察”到“觉察”过程中,一种自然的情感反应,为我们曾经受过的伤和不公感到愤怒。虽然这个阶段不成熟,但往往是通往“接纳”与“超越”的必经之路。 4.原生家庭的影响力确实较大 这种归因之所以如此流行,是因为它确实包含一定的事实成分。发展心理学和神经科学的无数研究证明,早期成长环境对人格形成、依恋模式、情绪管理能力有着深远影响。但人的后天发展性与可塑性,仍然拥有巨大的空间。

1温暖
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尤四海
温暖了
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田大朋
我允许任何事情的发生。 我允许,事情是如此地开始, 如此地发展,如此地结局。 因为我知道, 所有的事情,都是因缘和合而来, 一切的发生,都是必然。 若我觉得应该是另外一种可能, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的, 就是允许。 我允许别人如他所是。 我允许,他会有这样的所思所想, 如此地评判我,如此地对待我。 因为我知道, 他本来就是这个样子, 在他那里,他是对的。 若我觉得他应该是另外一种样子, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的, 就是允许。 我允许我有了这样的念头。 我允许,每一个念头的出现, 任它存在,任它消失。 因为我知道, 念头本身本无意义,与我无关, 它该来会来,该走会走。 若我觉得不应该出现这样的念头, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的, 就是允许。 我允许我升起了这样的情绪。 我允许,每一种情绪的发生, 任其发展,任其穿过。 因为我知道, 情绪只是身体上的觉受, 本无好坏。 越是抗拒,越是强烈。 若我觉得不应该出现这样的情绪, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的, 就是允许。 我允许我就是这个样子。 我允许,我就是这样的表现, 我表现如何,就任我表现如何。 因为我知道, 外在是什么样子,只是自我的积淀而已。 真正的我,智慧具足。 若我觉得应该是另外一个样子, 伤害的,只是自己。 我唯一能做的, 就是允许。 我知道, 我是为了生命在当下的体验而来。 在每一个当下时刻, 我唯一要做的,就是 全然地允许, 全然地经历, 全然地享受。 看,只是看。 允许一切如其所是。 伯特•海灵格(Bert Hellinger),德国心理治疗师,全球著名的身心灵大师,被誉为“西方的老子”。

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