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总委屈自己、爱发火?你只是困在“萨提亚4种沟通姿态”里了
谭话
总委屈自己、爱发火?你只是困在“萨提亚4种沟通姿态”里了。 明不认同,却忍不住妥协讨好,事后偷偷委屈?一吵架就忍不住指责对方,吵完又后悔自己太强势?遇事只讲逻辑不谈感受,越说越孤独,没人懂自己? 其实这些不是性格问题,是萨提亚说的“求生存应对姿态”,(讨好型、指责型、超理智型、打岔型),童年形成的保护壳,长大后反而困住了我们。
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那晓旭
你的痛苦、烦恼,都藏在你身后的背景信息中。童年的经历总会以某种方式在生命中重现。尤其是在亲密关系中,原生家庭的模式一定会被投射进去,像魔咒一样影响亲密关系。两个人关系越亲近越炽热,童年的伤疤就敞开的越大,就会让伴侣来弥补自己童年的缺失。如果伴侣给不到,就会去控制改变伴侣,可是人是不能被控制被改变的;于是就认为伴侣有意不给自己爱,那就报复、伤害、反击伴侣。如果两个人不能有所觉察,不去心智成长,那就是相爱相杀,轻则伤心分手,重则沉沦毁灭。
曹亮
讨厌曾经的自己,试图抹掉曾经的痕迹 在意别人眼中的自己是什么样的 对自己没有一个全面的画像 这些是因为自我不够强大,容易被外界的风吹草动影响 那么如何锻炼出强大的内核呢 1、接纳自己,接受自己有不同的面,好的坏的都是应该存在的 2、了解人性,趋利避害的生物,人就是复杂的生物,每个人眼里都有一个小世界,不同的人的世界可能是不同的 3、看到自己的情绪,和它交流,关心自己为什么会有这样的情绪,我能为自己做些什么 4、运动,是阻断负面情绪持续增长的方式,可以适当运用
孙三丽
多数人都困在“即刻满足”的期待里——渴望所有美好,且必须立刻拥有。我们对等待毫无耐心,妄想跳过必要的经历直接获得答案。但急躁本质上是对学习的抗拒。 把你的心灵想象成一座花园。最初,它只是布满荆棘的荒土,自我厌恶的野草丛生,绝望、愤怒与忧虑的顽石遍布,还有一棵名为“恐惧”的老树等待修剪。当你清理完这些障碍,土壤恢复肥沃后,便可撒下“喜悦”与“富足”的种子,或是栽种“希望”的幼苗。阳光倾洒其上,你以耐心浇灌,施与养料与悉心关照。最初它们的变化微小得几乎看不见。但请继续用心打理这座花园,你终会见证破土而出的嫩芽渐次舒展,直至繁花满园。
薛昭霞
有这样一个故事分享给大家 有一个年轻人去一家店里买碗,他听人说过一个小窍门 ,拿一个碗去轻轻碰撞另一个碗,如果发出的声响十分清脆 ,这个被撞击的一定是个好碗。于是他顺手拿起一个碗,与其他碗轻轻相碰,不料,每次都只能听到沉闷、浑浊的声音。 他挑遍了店里所有的碗,竟然没有一个是好碗。老板看到他的检验方法,笑着递给他一个碗,说:“年轻人,把你手上拿着的那个碗给我,用这个碗再去试试。”年轻人没有想太多,他接过老板递来的碗重新尝试,这一回,每个碗都在碰撞下发出清脆悦耳的声音。他不解地问老板原因,老板笑着说:“你最初当成检测标准的碗本身就是次品,它跟任何一个碗碰撞的声音当然都是浑浊的。看来,你虽然知道这个窍门,却不知道运用它的前提--如果想得到一个好碗,你首先要保证自己拿的是一个好碗。”
谭宁
人生十大补之二 地补 地补就是多去大自然接触,最好是赤脚踩在土地上,与土地直接链接,能量可以通过土地和双脚达到人的躯体。
邸维香
所谓式长呢 就是让你一个人踉踉跄跄的受伤 跌跌撞撞的坚強 你 除了坚强 别无选择———加油
你来说说自己想法吧