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与你相伴成长

直心是道场。当下是什么样子，就大大方方承认，不掩饰，

冯二玲

直心是道场。当下是什么样子，就大大方方承认，不掩饰，这是一种直心。而你去掩饰的那个其实是自我，在那个当下自我非常强烈。悟道，内心一定要敞亮，干净，直接！

1温暖

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小月亮

温暖了

相关回答

郝健

人类心理活动相同的部分要远大于不同，不必刻意放大文化上的差异，否则不也是佛教上讲的“分别心”吗？道家讲阴阳，也是阴阳相生、相济、相合，本就是一体而不是相斥。又比如其实本没有什么中医和西医的巨大鸿沟，只不过是传统医学和现代医学的区别。西医在过去一样吃草药、放血，中世纪甚至很多是理发师兼医生。心理学和心理咨询虽然也诞生于西方，但已经是科学日渐进步、文化交流深远的近现代，发展至今一直有包括中国、印度等东方文化因素的影响在内。如果承认心理学是科学，那么就不会有西方科学和东方科学之分。脱离这套科学体系，可以是心学，可以是理学，甚至是目前国内大行其道的“玄学”，但绝不会是心理学。在此之下也可以是“疗愈”，但绝不是心理咨询。因为正规的心理咨询，必须既符合结果正义，也要符合程序正义。所以，你作为咨询师个人的身份危机，反映的其实是国内心理咨询行业的身份危机。 “睫在眼前长不见，道非身外更何求”，关注并纠结几个古老概念和理论名词，还不如关注坐在你侧面那个活生生的个人。况且，心理咨询也不应该是理论驱动的，而应该是关系驱动的。理论不能是凝滞的块垒，应该要融会贯通，达到运用之妙存乎一心，乃至“日用而不知”，而不是每天挂在嘴上，纠结于心中。如此，即便实现不了弯道超车开宗立派，但总不至于回去翻找《永乐大典》。当然，某种理论之下的咨询可能对这个人不好用，或对那个人不好用，但绝不会是只对西方人好用，对东方人不好用，抑或反之。虽然留学生周树人说“学医救不了中国人”，但学好了起码能救眼前具体的一个人吧。好的咨询师并非完人，只不过是专注于终生学习和不断地发掘自我。我们在生活中忍受并超越自身的局限，从而不断成长。勇敢承认自己作为人的局限性，真诚接纳来访作为人的多样性，永远是咨询师面对大千世界芸芸众生的不二法门。把那些纠结交还给哲学家或者宗教人士吧，甚至交给玄学神棍各路大师们也好，“法尚当舍，何况非法”，你说呢？

李萍

当你成为父母的那一刻，你便展开了一场学习爱的旅程。而唯有透过陪伴与参与，你才可能跟你孩子的生命有交集。孩子要的是父母的陪伴，一旦父母不在孩子身边，便失去了主导孩子成长的力量，也失去了能够给孩子源源不绝的温暖的机会。随着孩子的成长，父母也需要蜕变成不同角色，根据心理学家的研究，父母亲在孩子一生中大致扮演了四种不同的重要角色，包括：照顾者、规范者、战士兼保护者，以及精神导师。这四种角色在孩子发展的阶段，都扮演关键性的作用。一、从出生到六岁，父母是【照顾者】在孩子出生至六岁这个阶段最为重要，根据澳洲亲子专家毕德福指出，从出生到六岁进小学前，是孩子“学习爱的阶段”，他需要充分的关爱与安全感。父母要能充分流露出对孩子的感情，让孩子感到安全与价值感。二、六岁∼十二岁，父母【规范者】的角色逐渐加重这时候需要为孩子在各方面树立行为的规范，但父母应在规范者与其他角色中取得平衡，以免过于严厉而失去感情，这反而会让孩子长大后成为怕事、不敢自己做出决定的人。三、十二∼十八岁，【战士兼保护者】这个角色成为父母的重点尤其是父亲，在孩子经历青春期这个阶段，父亲对儿子而言相对重要，因为男孩会观察父亲的一举一动，透过父亲，男孩学着如何成为一个男人。在这个阶段，父母亲一方面要与孩子站在一起，帮助他们面对那些让他们几乎招架不住的青春期风暴，一方面要协助他们对抗外在许多引诱他们走上歧途的力量。四、当孩子进入成年阶段，【精神导师】的角色成为父母的重点这时候，父母亲可以坦诚地和子女分享人生经验，甚至可以暴露自己脆弱的一面。他们可以从容倾听子女的挣扎，但未必要事事提供答案，而是以精神导师的身份给予子女“祝福”。

连秀娟

那晓旭

我们的无形资产--家庭和朋友，兴趣和激情-- 是我们终身幸福的最大来源。 --《百岁人生》

胡星星

一个路口，四次红灯——还没过，大家都悠着点，美好的一天才开始，好心情就应该慢慢的去体会，各位，早安！

李鹏程

表扬，是一种生命与生命间的情感共鸣，无关对错；与共，是一种生命与生命间的经验分享，冷暖自知。

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