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转引 害怕冲突的人,其实是关系上瘾的人。冲突本身并不可怕

邢娜
转引 害怕冲突的人,其实是关系上瘾的人。冲突本身并不可怕,真正让人崩溃的,是冲突之后你不理我、不爱我、要离开我。你以为你在维持和平,其实你在苦苦乞求链接不要断。我们身边其实有很多怕冲突的人。他们不是怕场面难堪,也不是怕声音变大,他们怕的是:如果我表达了不满先攻击自己,来躲避被他人攻击。这不是表面的好脾气,而是深层的依附焦虑。你对关系过度依赖,以至于你不敢做任何可能让关系产生裂缝的事。 你有没有发现,你经常在冲突的第一时间,不是觉得他不对,而是觉得“是不是我太敏感了?”、“是不是我表达方式不好?”、“是不是我又不够成熟?”你明明受伤,却反过来骂自己。这其实是一种防御机制:只要我先责备我自己,别人就不会离开我。你用攻击自己,换来了关系不破。可是,这段关系,真的值得你拿自己来换吗? 害怕冲突的人,其实是不相信自己值得拥有坚定的爱。 你内心深处有一个信念:只有我够好,别人才不会离开。 你不敢惹对方不开心,因为你觉得自己没有那个资格。 你以为你配合、讲理、懂事,就会被珍惜; 可现实往往是——你越害怕冲突,别人越不把你当回事。 因为你自己都不站在你自己这边,谁还会呢? 那怎么办? 怎么从这种关系依赖型的恐惧中挣脱出来? 第一步,不是去怼人,也不是学几句冲突话术。 第一步,是找回你自己。 你可以先从觉察开始: 每一次你想说“算了”的时候,先停一下,问自己:我是真的不在乎,还是害怕失去关系? 每一次你忍下委屈的时候,问问自己:如果我表达出来,对方就真的不爱我了吗?如果真的是这样,这段关系值得吗? 每一次你想自我反省时,问自己:我是在成长,还是在自我打压? 你会慢慢发现:不是你没有【攻击性】,而是你的攻击性全拿去守护关系了,没留一点给自己。 我们要慢慢把它收回来。 你可以愤怒,你可以不满,你可以说“不”,你可以不配合—— 弗洛姆说:“爱,不是吞没自我,而是让彼此更成为自己。” 如果一个关系,必须以牺牲你为代价,才能继续,那它本身就是病态的。 所以,亲爱的,别再为了关系,弄丢了你自己。 你是可以被讨厌的,你是可以被误会的,你是可以有边界、有锋利的。 你值得一个可以承受你的全部的关系,而不是你小心翼翼维持的幻象。 你不是靠讨好顺从才能被爱, 你本身,就值得被爱。 哪怕你有怒气、有脾气、有不满、有边界, 你还是你,一个真实的人,一个完整的人。

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赵莎莎
究竟什么才是幸福? 罗曼•罗兰说:“幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。” 毕淑敏说:“幸福其实是一种内心的稳定……其实是灵魂的成就。” 智者妙语,授我以渔: 幸福不仅是一种期待,更是一种心态;不仅是一种感觉,更是一种境界。 幸福不是欲望的实现和满足,而是精神的安适与富足。安于当下,即是幸福。 《庄子•达生》中,记载了吕梁游者的故事: 孔子在吕梁山游玩,见瀑布高悬三十仞,激流飞沫四十里。 如此水域,连鱼憋都不能遨游。正赏叹间,忽见一男子出没水中,孔子惊讶之下,以为他“有苦而欲死”,忙命弟子沿岸追赶救人。那人却在几百步外的浅滩处浮出水面,披着头发唱着歌,好不快活。 孔子上前问道:“刚才见你在激流之中浮沉,以为你是鬼。近看之下,才知道你是游泳的人。请问,你潜水有诀窍吗?” 男子说:“没有诀窍。我始乎故,长乎性,成乎命。与漩涡共同沉入,与波涌相偕浮出,顺从水流规律而不杂私念。我就是以此而游。” 孔子再问:“何谓’始乎故,长乎性,成乎命’?” 男子答:“我生于山而安于山,就叫做故;长于水而安于水,就叫做性;不知所以然而然,就叫做命。” 原来,安适并非来自于刻意追求,而是叶茂花开,瓜熟蒂落。 原来,能安于当下,不知所以然而然,就是幸福。 原来,最深的安适,是自在却不自知。

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