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人生如旅, 相遇即是缘分, 离别亦是常态。 不必强求永恒
傅益红
人生如旅, 相遇即是缘分, 离别亦是常态。 不必强求永恒, 只需铭记那些并肩同行的温暖, 感恩那些曾经照亮过你生命的人。
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个人成长
相关回答
徐娟
允许自己做自己 允许别人做别人 他/她本来就是这个样子 却期待着 那个他应该是的样子 苦恼的 一直都是自己的念头
陈晓娟
抑郁症不是矫情、脆弱,而是需要科学对待的身心疾病。康复没有奇迹,全靠微小、持续的行动,这份实用方案,陪你一步步走出黑暗。 接纳是康复的起点。不必强迫自己振作,允许自己低落、无力、不想动,停止自我攻击与指责。你只是生病了,如同感冒需要休息,抑郁同样需要包容与善待,对抗只会加重痛苦,接纳才是松开束缚的开始。 专业帮助是康复基石,切勿独自硬扛。及时前往正规医院精神科就诊,遵医嘱评估是否需要药物治疗,药物可平衡神经递质,缓解生理痛苦;坚持专业心理咨询,梳理内心创伤与认知偏差。切记不可擅自停药、减药,避免病情反复。 自我康复从最小行动做起,不追求宏大计划,能完成就是胜利。生理上,固定作息保证睡眠,睡不着便闭目休息;规律三餐,清淡饮食补充营养;每天5分钟散步晒太阳,阳光与轻运动是天然“抗抑郁药”,同时停止身心透支,把精力留给恢复。 情绪上,不压抑不爆发,用日记简单记录感受与需求,允许哭泣释放情绪;远离负面信息,面对自我否定的想法,告诉自己这是抑郁的声音,并非真相。认知上,放下完美主义,接受自己的普通与脆弱,不再与他人比较,只关注每天的微小进步。 生活里,重建简单秩序带来安全感,制定起床、喝水、吃饭、散步的极简日常;远离消耗自己的人和事,不勉强社交、不刻意讨好,做养花、听歌这类取悦自己的无目的小事,减少选择降低内耗。 若出现自伤念头,务必及时求助,联系家人朋友或拨打危机热线,同时用落地技术拉回当下:触摸身边物品、观察周围事物、深呼吸稳定情绪。 康复注定有反复,时好时坏是正常过程,不必焦虑。康复的目标不是时刻快乐,而是重拾感受生活的能力,能平静安稳地活着。 你从不是孤身一人,无数人正与你同行。不必急于痊愈,好好吃饭睡觉,不放弃、不伤害自己,慢慢善待自己。 这条路或许漫长,但只要坚持走下去,终能挣脱阴霾,把自己从黑暗中救回来,重新拥抱生活的光亮。
冯二玲
第257天 目 标 目标分为外求目标和自成目标。自成目标指的是做一件事不追求未来回报,做事情本身就是最大的回馈。如果教育孩子是为了把孩子培养成优秀的、懂事、成功的人,那是外求目标。但如果你为的是在陪伴孩子成长的过程中,享受与孩子相处和沟通的乐趣,那就是自成目标了。这两者看上去非常接近,差别在于在进行自成目标的活动中,一个人可以把全部注意力投入到行动本身,而不是关注行动的结果。 有人可能会问“那如果教孩子弹钢琴,刚开始能够沉醉于音乐的孩子肯定不多,最早的目标也是外求目标。”是的,人们做的很多事情,并不是纯粹的自成目标或外求目标,而是两者的结合,学奥数的学生接受长期的训练,最初是可能是出于想要在奥数比赛中脱颖而出,获得他人的赞赏,这是外求目标,但是如果他在反复练习,掌握了奥数思维之后,在研究数学奥秘时,越发沉醉其中,越来越享受解决难题的过程,那就是自成目标。 在外在目标向自成目标结合和过度的过程中,最重要的是要给予即时反馈。当前,随着游戏产业的发展,对于许多成人和孩子来说,游戏具有巨大的吸引力,其原因就在于游戏给予的即时反馈,尤其是积极的反馈,通关以后的音乐、礼物、掌声等等,都能使游戏玩家获得成就感和满足感,从而沉醉其中。如果教孩子弹钢琴的过程中能够有一些外在的诱因,帮孩子踏出集中注意力的第一步,在给予孩子即时反馈的基础上,使孩子掌握了一定的技巧,逐渐过渡到自得其乐、所有付出都值得的心流状态里。例如,在孩子每天完成练琴功课后,就陪她玩游戏。如果孩子都能完成一周规定的练琴功课,就奖励她周末去公园玩。这样的即时反馈能使人建立秩序感,强化自我结构,从而成功实现目标。
王倩倩
人,每一次情绪的歇斯底里,都是在耗命。常年不断的溃疡,嗓子里堵的疙瘩,极怒下的心绞痛,都是情绪上的病。人到中年,不要再为任何人,极怒、极痛到伤及身体。接纳自己的一切,降低对亲人的所有期待,缓下来,先让自己能活。 心宽一寸,病退一丈,心情愉悦是大补,心情低落是大伤。人想要养自己,就要先养情绪。而所谓的养情绪,不是压制,而是接受和转移。接受自己的不堪,接受亲情的凉薄,转移坏情绪,把时间和精力,放在睡觉、读书、运动这些有益自己身心的事上。 人到中年,养情绪,就是养命,阶段性放空自己,长期性多做让自己高兴的事。不要活在别人的嘴里,不要跟人性较劲,更不要焦虑未来,再大的事,顺其自然,就是小事。再小的事,斤斤计较,就是大事。人,一旦万般皆放下,则路路通,事事顺。
张凤琴
奇迹总是出现在那些在灾乱面前仍然能真正看清自己方向的人们中。所以,失明并不可怕,绝望也不可怕,丧失一切都不可怕,可怕的是人的内心真正的失明。
金春丹
我们并不喜欢“现状”,但我们更不喜欢背弃“现状”后的那种不可知性。有时候我们留恋着的安全,恰恰是由不安全的经验组织起来的,它亟待维持,却也极易溃散。 当面对真正的抉择和取舍时,人们并不像自己所预想的那样有智慧去看透一件事在未来时间里的重要意义。 所谓接受,就是一件事不再悬浮,不再假如,不再魂牵梦绕般的总是出现在我们脆弱和被扰动的时刻。 在感情中,被追求和被动开始是两种截然不同的经验,前者是你想好了并主动投身其中,后者是你还没想好自己要什么,更没有能力不要。 我们不能为自己做出选择时,意味着我们害怕肩负起生命的责任,这样的我们要承担另一种形式的代价,也就是“不作为”的代价。 你或许也曾想要在某个时刻寻求转变,但就在触及到自由和未来时,你也触及到了那随之而来的责任和代价,你退却了,在一个旧有和新生的边缘处,你从那里转身并逃进了自己熟悉的安全港。 人一旦能接受和面对,生活就有了出路,那是一种不会碎裂的艰辛,一种有希望的漫长。生命的樊笼,最终还是要回到曾经逃开的那个路口,绕过的路,终究还是要用真实的气力再走一遍。人们陷落和徘徊如此之久,不过是为了筹备那一点可以跨越沟壑的勇气,在那之前,都是对免于破碎的自我保全。
你来说说自己想法吧