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我们要学会赞赏对方,获取对方的好感,从而更好地进行沟通
孙三丽
我们要学会赞赏对方,获取对方的好感,从而更好地进行沟通。 但是这里的“赞赏”不是简单的夸奖,更不是违心的奉承,它包含两层意思:一是要先识后赏,面对问题时不能只看结果,要看到事情的过程和发展,看到对方在事情发展过程中的闪光点;二是要从优点出发,帮助对方发现他的优点,并给予鼓励。 每个人都会喜欢经常赞赏自己的人,这是人性深处的需求。
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个人成长
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王义丽
一个超越了交易原则的人,其实已经超越了自我,因为她不再用逻辑去思考问题,她可以打破逻辑的制约,她只是去做自己喜欢做的事情。 一个没有自我的人,禅宗讲顿悟成佛,我觉得在爱情上体现得最为充分。在爱情上,只有顿悟,而没有渐悟。你没有办法计量当你付出了99.99%时是不是会获得0.01%的回报。你要么是百分之百的付出,获得百分之百的收获;要么是永远在计较过程里沉沦于苦海之中。你要么是明白了,做到了;要么就是不明白,也做不到的。没有中间路线,也没有过渡时段。 可笑的是,世界是充满悖论的。当你拥有了爱,成了佛,所有的人都爱你,都愿意把自己奉献给你;当你像乞丐一样去求人施舍一点爱的时候,所有的人,尤其是那个你最在意的人,一定会以一种厌弃的眼光看着你并想方设法远离你。 这印证了心理学常说的一句话:“你的世界,除了你自己,外面没有别人。”
王倩倩
那晓旭
你对一丁点儿的善意总报以过分的感激,这是缺乏安全感的表现。
程东
古希腊的阿波罗神庙上镌刻着一行字:认识你自己。这是希腊哲学乃至西方哲学的初始之问,也是终极之问。中国人也说,人贵有自知之明。这是由老子所说,“知人者智,自知者明”而来。可见,认识自己是人类从古至今,无论东方还是西方孜孜不倦追问的终极问题,因此“自我成长"也应从这里开始,有了认识自我的智慧,才能谈到自我成长的可能。那么,自己到底是谁?你问过自己吗?
祝云慧
所有的关系,只要你不要了,局就解了。记住这个世界的规则:所有的关系,只要你不要了,这道题就解了。你会发现,当你苦苦执着与某段关系,纠缠其中的时候,就是你最不开心的时候。 但,当你选择放弃,躺平时,你就轻松淡然多了。所以良心的相处是我们要活在缘分里,而非关系里,也就是我们常说的,不执着关系,享受缘分。无情,则可破全局。 我对你好的唯一原因是,只是我想对你好,跟你对我好不好没有关系。同理,如果有一天我不想对你好了,我就不会有一点纠缠,转身离开。一别两宽,各生欢喜。 不要等到耗尽所有的期待,还不肯说再见。不要在冷风中站得瑟瑟发抖,还不肯回头。 如何才能真正释怀呢?不是逼着自己忘记,更不是强迫自己放下,而是把双手打开,全然地接纳。 接纳自己的局限,接纳自己不被爱的事实,接纳曾经的贪婪和愚蠢。 大大方方地面对自己的嫉妒心傲慢心虚荣心,承认自己就是不够完美。活在烟火人间的我们,平凡且淡然。真正的淡然,是放下二元对立的世界观。回看所有的关系,你曾经最要好的朋友,他曾经出现在你的生命里,现在还在你的生活里吗? 人来人往,成年人的世界里没有告别仪式,只有渐远的忘记和默契的疏离。人到中年,会慢慢地发现,人终究是孤独的。 我们生活在一个诺达的群居世界里,车水马龙,熙熙攘攘,但我们的内心终究属于且只属于我们自己。所以我们修炼这颗无情的心,不是冷漠,更不是刻薄,而是放下。 放下对一切的期待,不再期待眼前人的本该如此,不再期待明天的未来可知。当不再把明天事的选择权交给算命先生和问事的道士,而是把事情的决定权收回到自己的手里,坦然的接受拼尽全力后的事与愿违,轻快地迎接周而复始的晨起暮终。 你就没有心理负担,就能自己了。 人这辈子,来时一个人,走时又何惧一个人? 不要太在意别人的爱与不爱,认不认可,不管是友情还是爱情,预设长久不变,都是不太现实的。 你就自然的相处,缘分送你们到哪就到哪里。 生命这本无字天书,慢慢翻,细细品,认真但别较真。 风吹哪页读哪页,哪页难读撕哪页,不执着关系,享受缘分,你的难题就自然迎刃而解了。 “那些杀不死你的,终将使你更强大。“有时候,断掉一段关系,看似是一种失去,实则是一种获得。 你失去了一个消耗你的人,却获得了整个世界的可能性。 有句话说得好:“你无法改变风向,但你可以调整船帆。当一段关系已经成为逆风,及时调整方向才是明智之举。”
石萍
不耐烦是一个人心里装得太满的标志。装得太满了,装不进再多一点刺激去了,这时候才会不耐烦。
你来说说自己想法吧