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自我接纳的本质不是追求,而是舍弃。 舍弃的是什么呢?就

肖平平
自我接纳的本质不是追求,而是舍弃。 舍弃的是什么呢?就是那种对生活的过度控制,对“完美自我”和“完美世界”的幻想和执念。 心理治疗领域里,有一种很著名的疗法,叫做“森田疗法”,它的核心理念是:带着问题生存;为所当为。 意思是,不要纠结于你自己的问题,把它当做你生存的常态,而去专注于你真正想做的事情。这才是自我接纳的真谛。

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宗阳
在我们的生活中,常常会“等”:等忙完这阵子就陪父母好好吃顿饭,等手头的事告一段落就约老朋友见一面,等天气再好些就去赴那场搁置了半年的旅行之约,甚至等心情再明朗点,才肯对在意的人说句软话。   我们默认时光是慷慨的馈赠者,像个永远敞着门的储物间,把那些“心之所愿”暂且放进去,以为回头需要时总能轻易取出来。我们笃定来日方长,觉得重要的人会一直在原地,想做的事总有补全的机会。   可现实往往是,等你终于腾出手,父母的身体已不如从前,许多丰盛的餐食身体已不允许过多享用;等你想起那句问候,朋友却已经在各自的生活里走散;等你凑够了“合适”的时机,当初想赴的那场旅行之约,要么没有了同行的人,要么失去了曾经出发的心情。   其实,“等”可能不是缓冲,而是最隐蔽的错过。 人民日报 2025年09月08日 22:02 北京 2.6万人 以为时光慷慨却不一定有来日方长  在我们的生活中,常常会“等”:等忙完这阵子就陪父母好好吃顿饭,等手头的事告一段落就约老朋友见一面,等天气再好些就去赴那场搁置了半年的旅行之约,甚至等心情再明朗点,才肯对在意的人说句软话。   我们默认时光是慷慨的馈赠者,像个永远敞着门的储物间,把那些“心之所愿”暂且放进去,以为回头需要时总能轻易取出来。我们笃定来日方长,觉得重要的人会一直在原地,想做的事总有补全的机会。   可现实往往是,等你终于腾出手,父母的身体已不如从前,许多丰盛的餐食身体已不允许过多享用;等你想起那句问候,朋友却已经在各自的生活里走散;等你凑够了“合适”的时机,当初想赴的那场旅行之约,要么没有了同行的人,要么失去了曾经出发的心情。   其

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