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千万别害怕事情闹大,越是怕事,越容易被欺负。那些欺负你的
王倩倩
千万别害怕事情闹大,越是怕事,越容易被欺负。那些欺负你的人,不会因为你的忍让而收手,反而会变本加厉。公开矛盾既是对自己的保护,也是对其他跃跃欲试者的震慑。做人要有原则:你敬我一尺,我敬你一丈;但如果有人故意找茬,那就别怪我翻脸不认人。
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张秀丽
决定我们状态的,不是我们的经历,而是我们赋予经历的意义。
孙三丽
无论处境多么艰难,我们都拥有选择。无论面临什么挑战,我们都有三个选择: (1)离开。 (2)留下,遵循个人价值生活,尽力改善处境,为痛苦创造空间并善待自己。 (3)留下,但是做一些没用的或是会让情况变糟的事。 当然,第一个选择有时会形同虚设。例如,如果你被关进监狱,就不能说走就走。但是,如果你可以离开,就请认真考虑这个选择,比如处于高度冲突的关系中、做着毫无意义的工作、居住在很讨厌的社区等。你需要考虑,选择离开会不会令生活有所改善? 如果你无法离开或是不愿离开,也不认可离开是最佳选择,那么就剩下第二个和第三个选择。不幸的是,我们所有人的默认设置就是第三个选择:每当面临挑战,我们很容易就被困难的想法和感觉钩住,陷入自我破坏的行为模式,卡住不动,或是让情况恶化。
李良敏
生活如同抖音,关注什么就推荐什么 所以关注美好,就会带来好运和幸福 早安。
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在你的定义中,什么是完美的爱人/工作/生活/人生? 每个人的答案都不一样。你眼中的完美,可能是另一个人眼中的不完美。因此,完美是一个主观标准。那么追求完美,更像是一个人的战争——自己给自己定一个无法完成的标准,然后将自己挫败的过程。 我们执着地做一件事情,或者不做一件事情的背后,都有一个信念作支撑。追求完美的信念是什么呢?
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两天后,尼采最后一次来到布雷尔的诊所,向他表示感谢并且正式道别。就在尼采转身出门时,布雷尔叫住他:“尼采教授,你能不能帮帮我?”尼采心里“咯噔”一下,他不知道布雷尔这又是演的哪一出。 布雷尔说:“实不相瞒,我觉得我患上了精神疾病,我感到抑郁、绝望,还有自杀的念头,我想知道我为什么会有这样的想法。你说过,你的哲学是探求真相的哲学,那你能不能用它来治疗我,帮我找到我真正的病因?” 大家发现没?在这里,布雷尔把他原本想让尼采承认的病症都安到了自己头上,他与尼采互换了医生和病人的身份,并希望尼采能成为那个提供帮助的人。 尼采更摸不着头脑了,他朝布雷尔看了半天,说:“真的假的?我一点都看不出你哪儿绝望啊。” 布雷尔坦白说:“确实,我在外人眼里是一个典型的成功人士,事业有成,妻子美丽又贤惠,生了五个孩子,家庭幸福美满又不差钱。但是,在这些光鲜的外表背后,我觉得我的人生了无生趣。我从早上一睁眼就开始接诊病人,一整天都在给人看病,每天如此,日复一日,年复一年。这种繁重又一成不变的生活压得我喘不过气来,我甚至想用自杀来解脱。” 尼采无奈地说:“那我有什么办法?我又不是医生,从没接受过专业训练,怎么可能治疗你呢?” 布雷尔接下来的这段论述特别精彩,甚至可以说是滴水不漏,直接把尼采给“忽悠瘸了”。布雷尔说:“用你的哲学治疗我吧!既然你的哲学是寻求真相的哲学,那它不应该仅仅局限于理论层面,它应该是在具体的人身上进行实践,并且被证明有效果,这样它才有意义。现在,我,约瑟夫·布雷尔,感到抑郁和绝望,我不了解这些情绪背后的真相。那对你来说,不就是一个用来试验你哲学思想的绝佳人选吗?为什么不尝试一下呢?而且最重要的是,我请你治疗我,完全不是出于任何利他的目的,毕竟你相信利他主义是不存在的,背后最根本的动机还是利己主义。没错,我现在就是基于最纯粹的利己主义,我就是希望我自己的心理问题得到治愈。所以,让我们达成一项交易吧,你帮我治疗我的绝望,作为交换,我请你去医疗中心免费住一个月,帮你治疗头痛。你觉得怎么样?” 看到这里,大家的思路还转得过来吗?布雷尔的这段论述完全规避了尼采无法接受他人帮助的阻碍。原本的救助,或者说“施舍”关系,现在变成了雇佣关系,布雷尔想雇佣尼采做自己的医生,来治疗自己的绝望,为此他愿意提供一个月的免费食宿还有偏头痛治疗作为报酬,这是一段完全平等的关系。
你来说说自己想法吧