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第二，区分“结束关系”和“否定全部”。一段关系结束了

王富菊

第二，区分“结束关系”和“否定全部”。一段关系结束了，不代表它从始至终都是错误的，也不代表对方一无是处。人很复杂，关系也很复杂。我们可以结束关系，同时承认关系中那些美好的部分。这种区分，能帮我们避免陷入非黑即白的思维陷阱。

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王倩倩

不知道你们有没有，在出去旅游见识山川大海时，或在夜晚仰望宇宙星空时，会有一种”豁然“的感觉，会觉得日常的烦恼突然变得很渺小。这种感觉就像是从“蚂蚁视角”转换到“上帝视角”。我们的日常生活，就像蚂蚁一样，专注于眼前的得失，忙着赶路搬运，一次失误、一句批评、一段关系的摩擦、一个未达成的目标等等，这些眼前事占据了我们的全部视野，困住情绪，让我们误以为这就是人生的全部。而当我们走进大自然，抑或凝望星空的那一刻，我们的视野瞬间被拉高到“上帝视角”。从这个高度来看，地球只不过是宇宙中的一粒尘埃，人类文明对于地球46亿年的历史，也不过一瞬。这种时空尺度上的巨大反差，会让我们会觉得，那些让自己焦虑的工作、情感等烦恼，实在微不足道。

王倩倩

王晓静

看过一句话：“人这一生，不在静心中求稳，就会在浮躁中跌倒。” 不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。” 这世上没人能一路顺风顺水，生活中多的是不尽如人意的事。总爱钻牛角尖，只会陷入死结，一味较劲，只会给自己添堵。有时困住我们的并非困难本身，而是不知变通的心态。学会拐弯，山穷水尽和柳暗花明，往往就在一念之间。

任洪芝

亲爱的来访者你们好！当我听到你们的故事分享时，好像我就是你一样，感受着你的情绪，真的好心疼你！感受着你的困扰，很想用我真诚的爱的力量帮助你！用我强大的丰盈的内心能量滋养你！用我广博的宽宏的容器包裹你，用我独到的知识体系扶持你成长，直到你成为强有力的你自己！请你给自己一次机会，做一次尝试，体验不一样的感受！

冯二玲

每个人终其一生都不是一个人在奋斗，而是三个人在斗争。这话奇怪吗？弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到：我们的人格里有三个“我”：本我，自我，超我。 1、本我是指完全潜意识形态下，由一切与生俱来的本能冲动组成，无逻辑、无道德，只为满足最为原始、最为本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等。本我是人格结构的基础，只受享乐原则支配，盲目追求满足。自我和超我即以本我为基础而发展。受享乐原则影响最大的时期是幼儿时期，这时也是本我思想表现最突出的时期。 2、自我来自本我，是指人格中意识的部分，是意识的存在和觉醒。经由外部世界影响，在现实社会的反复教育下，形成的一系列知觉系统。自我在现实原则指导下，监督本我，满足超我。自我负责与现实接触，是本我与超我的仲裁者，人格的执行者。在现实面前，以逻辑和理性尽量遏抑本我的原始冲动。现实原则暂时终止快乐原则。 3、超我是部分有意识。是道德化的自我，能够进行自我批判，人格中最后形成的最文明的部分，代表良心、社会准则和自我理想。由完美原则支配，按至善原则行事，是人格结构中的管制者，即最高领导者。指导自我，限制本我，与本我处在直接而尖锐的冲突中。自我在本我与超我之间协调能力的大小，决定人生剧本的不同的版本。举个简单的例子：当三者和睦相处时，人生剧本是这样的：本我：饿了想吃饭，（被欲望驱使）自我：饿了去做饭或定个外卖，（立足现实，着手解决问题）超我：自己的饥饿被满足了，想到有人还没饭吃，于是为了这些人而努力去做公益事业。（高道德，高理想）当三者起冲突时，人生剧本是这样的：本我：饿了想吃饭，因种种原因吃不上饭（被欲望驱使）自我：饿了去偷或者去抢，（理性、逻辑被本能欲望击垮，现实原则暂时让位给快乐至上原则）超我：自己的饥饿虽然被满足了，但偷盗和抢劫犯行为带来的罪恶感时常折磨着自己，倍感到自己罪孽深重。（受道德的谴责，良心的拷问）只有三个“我”和谐相处、保持平衡，人格才会健康发展。自我在人格健全中发挥着重要作用，不要错过儿童自我萌芽时期的每一步。耐心引导儿童寻找自我，发现自我，唤醒其内在沉睡的自我意识。那些走过的路，读过的书和爱过的人都会深深藏在自己的气质及容颜里。说到底，人生就是一场自我的修行。

容丽卓

如果你最近受到疫情、东航事故等信息的影响希望能找个地方倾诉寻求一些关怀与支持可以对我留言我会及时回复倾听并陪伴你

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