情说App
与你相伴成长
打开APP
心理“柔韧性”比“坚强”更重要, 像竹子能弯,但不折。
傅益红
心理“柔韧性”比“坚强”更重要, 像竹子能弯,但不折。 例子: 项目被否了,不是硬扛着说“我没事”, 而是承认“有点受挫,但我看看怎么调整”。
0温暖
0回答
#
个人成长
相关回答
张凤琴
与伙伴们分享两个哲理性典故,既有东方智慧也有西方思考,能直观呼应“热爱让生活有意思”的本质: 1. 东方典故:《论语》中的“孔颜之乐” 孔子的弟子颜回,生活极其清贫——“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,连普通人都难以忍受这样的困苦,颜回却“不改其乐”,始终沉浸在学习、悟道的快乐中。孔子也评价自己“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,即便吃粗粮、喝冷水,弯着胳膊当枕头,也能从精神追求里找到乐趣。 这个典故的哲理的核心,正是“不以外在境遇定义快乐”:生活的“乐”并非来自物质的丰裕,而是源于人主动选择的精神热爱(如求知、修身)。就像颜回没有抱怨“陋巷”的乏味,而是用对“道”的热爱,让清贫的日子有了精神层面的“有意思”,与“你热爱生活,它才有意思”形成完美呼应。 2. 西方寓言:“西西弗斯的神话”(加缪哲学解读版) 希腊神话中,西西弗斯因反抗众神,被惩罚永远推着一块巨石上山——可每当巨石快到山顶,就会滚落山脚,他只能重复这看似毫无意义的劳作。但存在主义哲学家加缪却在这个“绝望的循环”里,读出了新的意义:西西弗斯在推石的过程中,主动接纳了这份命运,并在重复的劳作里找到了属于自己的专注与掌控感——当他看着巨石滚动、感受肌肉的发力时,这份“投入”让原本无意义的惩罚,变成了他自己定义的“生活”。 加缪认为,西西弗斯是“幸福的”:他没有等待众神的怜悯,也没有抱怨命运的无聊,而是用“主动投入”的态度,为“推石”这件事赋予了个人意义。这恰如我们的生活——若只盯着“巨石滚落”的挫败(生活的平淡或困境),便会觉得无趣;但当我们像西西弗斯一样,专注于“推石”本身(热爱当下的事、投入眼前的生活),平凡的日子也会因这份“主动热爱”而变得有重量、有意思。
曾广胜
你生命的前半辈子 或许属于别人, 那把后半辈子 还给你自己。 卡尔.荣格
田大朋
未婚的下班就是休息, 已婚的上班才是休息。 单身的朋友, 回家往沙发一瘫, 外卖一开,世界清净。 已婚的朋友, 上班还能摸鱼喝咖啡, 下班就得接娃做饭洗衣服, 简直是无缝衔接的“无薪加班” 难怪有人说, 公司的工位是已婚人士的疗养胜地, 单身的被窝才是真正的诗和远方。
张晓霖
好的二元关系需要建立在稳定健康的一元关系上;所以想要和谐的亲密关系,先从了解自己开始。
王冰冰
偏爱,是爱情中最纯粹、最无私的表达方式。它让我们在爱的世界里找到了归属感与幸福感。
李有军
心理咨询宗旨是要把来访者打造成英雄,要让来访者有高度的成功体验。就是说:咨询师在与来访者的交流当中,不断发现来访者的优势人格和成功体验,让来访者对自己人生有更积极的解读。所以我们要寻找优势人格、里程碑事件、总结成功体验。来访者原来觉得自己挺悲催的人生,经过我们的解读,让TA发现自己的人生闪光点,即让来访者找到自己、看到自己。 其实咨询师说的所有这一切,他们以前都做到了。如果你给他们施功,那是外来的力量,是通过外界努力,但是如果他们自己去成长,他们是给自己培养原来就有的自愈力,他们的内功被激活了,这才是心理咨询的主旨。 咨询师要在咨询当中不断的挖掘梳理来访者成长道路上的里程碑事件,并加以有效的利用。包括重大的成功事件,以前从小到大拿过什么奖,跨过什么门槛,高考啦,就业啦,或者是某种比赛啦,也就是说你的努力能够达到预期结果,这就是TA的成功体验;抗挫事件,本来失败了,后来走向成功,也就是说我把那个作为你人生重大的坐标,你想象那一刻你内心的力量又被激活了;重要他人的帮助,哪些人曾经帮助过你,你想想他在你身边,或者你想他当时怎么帮你的。最后还有重要他人的激励话语,这些都是属于闪光点的。 心理咨询做好的最高境界,就是成为艺术家,有时用不着一定要采取标准化的做法,但要保证心理咨询顺利进行,则需要有一定的节奏性,起落有序。
你来说说自己想法吧