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我们常以为累是身体上的,却忽略了另一种消耗:情绪劳动。
张淑杏
我们常以为累是身体上的,却忽略了另一种消耗:情绪劳动。 为了维持关系、完成工作、扮演好某个角色,我们不断管理自己的情绪: 1.明明委屈,仍要保持耐心 2.已经疲惫,却要表现得积极 3.不想配合,却要默默妥协 这种持续的情绪付出,如果得不到觉察和调节,很容易让人感到耗竭、麻木或无力。 你可以试着: 1. 觉察并命名:“我现在感到什么?为什么?” 2. 允许自己暂停:情绪不需要永远在线。 3. 寻找支持:说出来、写下来,或寻求陪伴。 情绪不需要永远积极,但需要被看见、被安放。
1温暖
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张明翠
温暖了
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冯二玲
真正的内心强大,不是对抗,而是接受世事无常,允许遗憾,允许愚蠢和短浅存在,允许别人不喜欢你,允许一切发生。
刘伟
在某一些心理绘画中,能够体现隐性性格的无处不在,在一张张笑脸背后,蕴含着的是生命的跳跃和生命力的旺盛!
黄芳
一段爱情,不管你现在走到了哪个重要节点,只要把它当作一个让你不断强大内心、蜕变成长、提升爱的能力的过程,你就会爆发自己全部的能力,用心去爱,花心思去经营。 你的时间花在哪里,你的价值就在哪里。用心 花心思经营自己爱情的人,结局都不会太糟糕。 就算最后没有一个好的结果,相信你也可以坦然接受。 因为在这段爱情中,你最终收获的,不仅仅只是一个结果,还是一个更优秀更强大的你自己。
王慧娜
孔子说:“德不孤,必有邻。”有德之人,不会独自前行,必然会有人来亲近他。 这是一句很温暖的话,君子品行端正,不惧黑暗,不怕孤独,身边都是值得信任,志同道合的人。刘备的做人原则,是以德服人,因此身边聚集了一批忠义之辈,包括诸葛亮这样不世出的人才。刘备去世后,诸葛亮依然不忘情义,鞠躬尽瘁,死而后已。德行,是一种核心竞争力。 内在的底蕴很重要。 一个谈吐非凡,行事端正的人,举手投足之间拥有着吸引力,这样的人,受他人欢迎,到哪里都能成为中心。 外在的魅力源于内在的底蕴。 真诚、善良这些品质,长期是伪装不出来的,只有内心足够光明,才能由内而外的散发出来光芒,照亮他人。修炼内心,提升品德,才是拥有良好人际关系的途径。 贵人,都是内在的良善吸引来的。 一个人遇到贵人的数量,决定了人生运气的好坏,内在优秀的人,做任何事情都会顺利一些,遇到有共鸣的人,同频共振,一直向上攀登。 德不孤,必有邻。从内在开始,提升品德,照亮身边的人,贵人自来!
严松间
问问自己:大家的感情还有没有,想不想放弃这个家庭呢,如果不想,尽最大努力为自己争取多一些经济,如果想,先安静下来,看看双方的关系是如何,是否自己也有不足的地方,给对方留有余地,再深度地谈一次,或者可以找婚姻咨询师做沟通,把问题梳理出来,再调整关系。
史婧雅
中庸,中不是在中间,如果总是在中间,就僵死了,中是在阴阳对立中间的那个位置,那个位置是在不断变化的。所谓中,指的是在当时当地的恰当位置,有时可能恰当的位置反而是偏在一端的。 鹰是绝对的冒险敢为,鸽子是绝对的谨慎怯懦,而这两者可以在一个人身上同时存在。不健康的心理,就是这两者之间的冲突。鹰要攻击,鸽子反对;鸽子要爱,鹰又嘲笑。健康的心理,就是这两者之间的互补。需要勇敢的时候,鹰去战斗;需要安抚别人的时候,鸽子去安抚。中庸的中就是在此时此地恰当地应用这两方中的一方,或者说,这某一个时刻,用40%的鹰,60%的鸽子。 拿破仑说过:“我有时候像狮子,有时候像绵羊。我从政的全部奥秘就是我知道什么时候我要像狮子,什么时候我要像绵羊。”这就是中庸之道。 两位一体提供了一种张力,一种生命力。 许多形象可以代表中庸。中国的《牧童骑牛图》也是中庸的一个很好的象征。牧童的活泼和牛的沉稳是很好的对立统一。牛的力量补充了牧童的弱小,牧童的灵活又避免了牛的粗笨。
你来说说自己想法吧