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回避型依恋关系越来越多,都说留守儿童艰难的长大了
李娟
回避型依恋关系越来越多,都说留守儿童艰难的长大了
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相关回答
相珍珍
“樱花树下站谁都美,我的爱给谁都热烈,不是你好,是我好。”很喜欢的一句话。 感情中有时候需要跳脱出来,摘掉自己给对方加的滤镜,同时找到自我,毕竟势均力敌才可能处于健康的关系状态。
刘希升
焦点金句91: 不念过往,不惧未来,是人生至高境界。过往,无论荣光或挫折,皆成历史,念之无益,徒增羁绊。未来,虽充满未知与变数,若心怀恐惧,便难迈步向前。唯有将过往置之脑后,以豁达之姿,从经验中汲取力量,将未来视作新起点,以无畏之心,勇敢迎接挑战,方能在岁月长河中,踏浪前行,书写属于自己的辉煌篇章。
傅益红
请不要为了那页已消逝的时光而惆怅, 如果这就是成长, 那么就让我们安之若素。
程璐璐
冯瑞娟
帮助他人与介入因果的关键在于目标是否一致。当你明确知道对方需求时(如老人想过马路,你扶他过去),这是帮助;当你单方面认定对方需要什么却不知其真实意图时(如强行背老人过马路却被骂),便是介入因果。类似地,当闺蜜抱怨老公时,若你以为她在寻求离婚建议而火上浇油,事后他们和好反而责怪你,这就是典型的因果错位。现实中我们常难辨他人真实目的,贸然"帮助"反而易被反噬。真正的善意,是先确认对方想要什么,而非替他人定义需求。
郝健
人类心理活动相同的部分要远大于不同,不必刻意放大文化上的差异,否则不也是佛教上讲的“分别心”吗?道家讲阴阳,也是阴阳相生、相济、相合,本就是一体而不是相斥。又比如其实本没有什么中医和西医的巨大鸿沟,只不过是传统医学和现代医学的区别。西医在过去一样吃草药、放血,中世纪甚至很多是理发师兼医生。 心理学和心理咨询虽然也诞生于西方,但已经是科学日渐进步、文化交流深远的近现代,发展至今一直有包括中国、印度等东方文化因素的影响在内。如果承认心理学是科学,那么就不会有西方科学和东方科学之分。脱离这套科学体系,可以是心学,可以是理学,甚至是目前国内大行其道的“玄学”,但绝不会是心理学。在此之下也可以是“疗愈”,但绝不是心理咨询。因为正规的心理咨询,必须既符合结果正义,也要符合程序正义。所以,你作为咨询师个人的身份危机,反映的其实是国内心理咨询行业的身份危机。 “睫在眼前长不见,道非身外更何求”,关注并纠结几个古老概念和理论名词,还不如关注坐在你侧面那个活生生的个人。况且,心理咨询也不应该是理论驱动的,而应该是关系驱动的。理论不能是凝滞的块垒,应该要融会贯通,达到运用之妙存乎一心,乃至“日用而不知”,而不是每天挂在嘴上,纠结于心中。如此,即便实现不了弯道超车开宗立派,但总不至于回去翻找《永乐大典》。当然,某种理论之下的咨询可能对这个人不好用,或对那个人不好用,但绝不会是只对西方人好用,对东方人不好用,抑或反之。虽然留学生周树人说“学医救不了中国人”,但学好了起码能救眼前具体的一个人吧。 好的咨询师并非完人,只不过是专注于终生学习和不断地发掘自我。我们在生活中忍受并超越自身的局限,从而不断成长。勇敢承认自己作为人的局限性,真诚接纳来访作为人的多样性,永远是咨询师面对大千世界芸芸众生的不二法门。把那些纠结交还给哲学家或者宗教人士吧,甚至交给玄学神棍各路大师们也好,“法尚当舍,何况非法”,你说呢?
你来说说自己想法吧