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做自己热爱的事情, 不断地滋养自己, 心态好,状态好,
傅益红
做自己热爱的事情, 不断地滋养自己, 心态好,状态好, 一切都会越来越好。
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人际关系
相关回答
王义丽
“人之所以为人”的本质 在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中,亚里士多德认为,灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类:一类是单纯的生物发育;另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人,是因为体内有神圣的东西,人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安,但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的,是共通的。真正的将人与人区分开的,真正的属于个人的、个性的,是非理性的部分,比如有人喜欢吃肉,有人喜欢吃水果。但是到了理性部分,人与人之间都是相同的,没有个性。非理性将人区分,理性将人结合。所以,说理性是不朽的,不是说人不朽,是说人体内神圣部分是不朽的,是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”,而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的,理性体现神圣,神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加,也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆,用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么!站在前人的肩膀上看得更高更远,同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂 心灵,前人的体验都细致入微的,照顾大熊猫细致入微吧,咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样,难道不需要细致吗,天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗,没能力还卡卡地一座大山压住了,社会体制教吗,社会不需要你只要成为没有思想的螺丝,卡卡地又是一座山!
黄关一
思考就是记忆的反映,记忆则是过往知识和经验的结果,而那些知识和经验都是局限的,因此所有的思考都是局限的。 头脑就是记忆、经验和知识的残留物,它经由这种残留物在说话,它通过那个背景在交流。如果头脑通过语言交流着一个它所记得的经验,那么这种回忆中的经验就是局限的,它不再是一个鲜活的和运动着的事物。 我们有没有可能不交流过去,而是交流那种每时每刻的体验和鲜活的事物呢?毫无疑问,这是可能的。那就是处在一种直接体验的状态中,对正在体验的事物没有任何局限的反应,然后用语言来交流,不是交流过去的事物,而是交流那个正在被直接体验的鲜活事物。
容丽卓
晚安啦~好梦~
张凤琴
你可以表达愤怒,但你不能愤怒的表达。没有收拾残局的能力,就不要放纵自己的情绪。
王丽华
“我想要喜欢你。我想要真正学会爱你。我们来试试看,并且一起发掘其中的乐趣吧。” “我正在学习真正喜欢你,我正在学习真正爱你。 “我愿意学习爱你,〔名字〕。我愿意学习爱你。” “我敞开来,乐于接受。” “〔名字〕,我爱你,我真的、真的爱你。” 你努力说的肯定句是真实的。事实上,当我们不评断自己时,我们是真的爱自己。 请记住:他人的认可完全基于他们认为什么事情有价值,跟你的自我价值一点关系也没有。 “ 我释放了来自过去的所有负面信息,我活在当下。” “我是个有能力的人,我可以处理发生在我身上的任何事” “无论我要对自己说什么,话里一定充满了爱。” “无论我要对镜子里的自己说什么,话里一定充满了爱。” “我很聪明。我比自己以为的更有才智。我是个拥有丰富创意的天才。我是个优秀的人。我很讨人喜欢。我值得被爱。” “我永远都有选择。”
尤四海
“我为你感到骄傲,无论结果如何。” 提供无条件的支持和认可,增强对方的自信心。
你来说说自己想法吧