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无论你在这个世界的什么地方,总有人会带着你喜欢的花去见你
胡静
无论你在这个世界的什么地方,总有人会带着你喜欢的花去见你。
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感情那些事
相关回答
许珂
爱的对立面不是恨,而是不爱。不爱有时不是无情,而是不知如何去爱。
白雪峰
这世上最廉价的三样东西,就是:毫无原则的忍让,一退再退的顺从,和没有底线的善良。 我曾听来访说过掏心掏肺帮亲戚还债,最后被骂"多管闲事"的老实人;也见过每天给邻居送菜,反被抱怨"菜不新鲜"的热心肠。你发现了吗?有些人就像无底洞,你给得越多,他们索取得越理直气壮。 心理学有个"受助者恶意"现象:当你的帮助成为常态,对方反而会怨恨你提醒了他的无能。就像《欢乐颂》里的樊胜美,付出全部工资养家,换来的只有变本加厉的索取。 成年人的世界有个残酷真相:不是所有人都配得上你的好。对不懂感恩的人付出,就像往沙漠里倒水,既浪费资源,还显得你愚蠢。 记住三个原则: 1. 帮急不帮穷 2. 救难不救懒 3. 对善意要有门槛 你的善良很贵,别浪费在白眼狼身上。当你学会对得寸进尺的人说"不",人生至少轻松一半。
崔素平
不是从身上看到了希望 你才相信 而是你相信了 你才能有希望 不是有了责任 你才放手 而是你放手了 才有责任 不是长大了 你才信任 而是你信任了 才能长大 不是孩子优秀了 你才接纳孩子 而是你接纳孩子了 孩子才优秀 不是孩子幸福了 你才幸福 而是你幸福了 孩子才能获得幸福 不是孩子可爱了 你才爱孩子 而是你爱孩子了 孩子才显得可爱 爱是一切如是 爱是让我身边的人 按照他自己喜欢的方式去生活 爱是深深的理解与接纳 成为爱本身 爱自己 爱家人 爱身边的每一个人!
李静
我们为什么努力了有成果,但是还是觉得不开心? 目标内容理论(Deci & Ryan) 自我决定理论的第五个子理论。该理论认为,具体行为结果的差异可以用个体追求的目标的差异来解释,而目标的激励作用也因其内容的不同而不同。在研究基本心理需求的过程中,学者们开始关注人类的激情和生活目标,并通过一系列研究探讨了目标内容与心理幸福感之间的关系。 Sheldon和Kasser发现,获得内在目标可以提高个体的幸福感,而获得外在目标对幸福感基本没有影响,这说明追求和获得有价值的目标并不能保证个体一定会 幸福,主要取决于目标本身的内容。与外在目标(如经济上的成功、外表、知名度/名气等)相比,内在目标(如一致性、亲密关系、个人成长等)能引起更多的心理需求满足。
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试图努力做某事(trying)和做某事(doing)有一个重要的区别:”试图努力做”是达成某事的一种努力,而“做”就是完成这件事。字面意思理解,当我们试图努力完成一项活动的时候,就等于承认了我觉得自己实际上做不到。如果我们觉得自己能做到,就会直接做出来。拿“行走”来举例,“试图努力行走”和“行走”的区别在于,当一个人开始向前移动时,就不是“试图”,而是已经在行走了;只有当他站立不动,却用力做出要移动的倾向时,才是真的在试图努力行走。当然,这种没有成效的用力是有伤害性的。
谷秉红
面对痛苦是人生最艰难也最深刻的课题之一。没有能消除所有痛苦的“魔法公式”,看看以下的方法和视角,能否帮助你穿越它 1. 停止与痛苦对抗,先允许它存在 可以试着对自己说:“我现在感到非常痛苦,这是正常的反应。” 承认痛苦的存在,是减轻内耗的第一步。 2. 给痛苦命名,拆解它 清晰地说出你的感受,如“我感到被抛弃的悲伤”或“工作失败带来的羞耻”。 3. 找到安全的宣泄方式 让被压抑的情绪流动起来,可以大哭一场、在枕头上捶打、去跑步直到力竭,或把混乱的思绪写在纸上。 4. 暂时离开“解决问题”模式 痛苦中的人往往急于寻找答案。但某些巨大的痛苦(如丧失、绝症)当下无解。这时请允许自己暂停:“我现在不需要想通一切,只需要撑过接下来一小时。” 5. 与值得信任的人建立联结 哪怕只是说一句“我现在很难受,不想说话,但可以陪我一会吗?” 别人的存在本身,就像风暴中的锚点。 6. 把痛苦放到更长的生命尺度里看待 问自己:“五年后,这件事对我的影响还会像今天一样大吗?” 或者想象一个你敬佩的人,他们会如何看待你现在的处境?这并非否定当下的感受,而是帮你避免被痛苦完全吞噬视野。 7. 在行动中寻找微小意义 试着做一件很小,但具体的事:整理书架、为家人做一顿饭,行动能重建掌控感。你也可以试着帮助另一个受苦的人,哪怕只是倾听,这会产生微妙的转化——痛苦中开出的慈悲,往往是人最珍贵的能力。
你来说说自己想法吧