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我们只知道观察孩子的行为,而不去分析行为背后的东西,所以
孙三丽
我们只知道观察孩子的行为,而不去分析行为背后的东西,所以我们往往会肤浅地理解他们。例如,一个孩子说:“我恨你!”父母会认为孩子是在针对自己,从而对其加以谴责。如果父母深究孩子愤怒的真实原因,可能会发现,孩子在学校被欺负,或是担心即将到来的考试,或是由于受到了不公正的处罚而感到心烦。孩子也有可能是觉得累了或者饿了。 与情绪化的反应相反,家长需要冷静地破译孩子发怒行为背后的含义。关键是要保持不偏不倚,防止片面理解,从而触到问题的核心。
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朱杰
自卑感不是变态的象征,而是个人在追求优越地位时的一种正常的发展。
王倩倩
人生的苦,大都苦于执着,你觉得生活难,是难在放下。你执着什么,什么就让你痛苦,你放不下什么,什么就会一直折磨你。不要因为一件事,就对人生绝望,要永远记住,不要了,可破全局。 得不到的,留不住的,不要了;想不明白的,不想了;解释不清的,不解释了。不要祈求所有人都喜欢你,哪怕你是圣人,也不会所有人都说你好。放下折磨你的关系,你的那些焦虑不安,突然就被治愈了。 你再强大,也不可能征服一切,万事尽心尽力后,要学会顺其自然。有些事物,做不成,得不到,不要抱怨,不要生气,那虽是遗憾,但也是老天在保护你。要知道,那些你得不到的,即使你勉强得到了,也不是善缘。
那晓旭
我不知道我会成为什么人,但我知道我不能成为什么人 我只是要拒绝庸常。
冯二玲
看过这样一个禅宗故事: 有个叫慧明的僧人,历经多年苦修,依然不得开悟。 他去拜访一位修行极高的禅师: “师父,为什么我历经万般苦厄,依然内心苦苦煎熬,不得解脱?” 禅师当时正在熬制一锅黄连汤,听完慧明的话,他当即把一锅滚烫的黄连汤瞬间打翻在地。 慧明惊恐:“师父何故打翻药汁?” 禅师说,用锅盛着它,它就是苦药;不用锅盛着它,它就消弭于泥土。 慧明大悟,跪下叩首: “感谢师父教诲。弟子苦修不得法门的真相,是弟子一直以肉身之躯,供养痛苦,故而不得解脱。 弟子若不供养苦执,而是像大地那样去接纳,让苦厄流经我,苦厄自然会在和我相遇后,自动消弭。” 真正的解脱,不是消灭痛苦,而是改变与它相处的方式。 从“苦修”到“疗愈”,只差一个“打翻”的勇气。先愈己,再愈人。
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分离和爱同等重要, 它们是生命中最重要的两个主题, 它们一起作用, 让一个人成长, 让一个人成为自己! 所以, 无论分离有多疼, 我们都必须这样做!
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这个道理需要耐心实践证明。快就是慢,慢就是快。 情绪并非来源于事情本身,而是来源于我们对于事情的理解与解释。
你来说说自己想法吧