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与你相伴成长

下次愤怒时，试着用心跟对方说出这三句话，看看会发生什

王欣梅

下次愤怒时，试着用心跟对方说出这三句话，看看会发生什么。 “我在受苦，我想让你知道。我正在尽我最大的努力。请你帮助我。” ——一行禅师

1温暖

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冯二玲

温暖了

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压力太大怎么办

相关回答

王倩倩

层次比你低的人，诋毁你。你比他强一点，他恨你；你比他强太多，他怕你。不是你做错了什么，是因为你的存在，照出了他们的不如意。诋毁，是弱者的武器，他们不敢承认你的好，只能靠踩低你来垫高自己。不理睬、不争辩，不纠缠，沉默就是最好的回应。层次相同的人，欣赏你。大家半斤八两，反而容易惺惺相惜，彼此看得懂对方的难处，也接得住对方的狼狈。你能成事，他真心佩服；你遇坎了，他伸手拉一把。同频的人，少了算计，多了真诚。人生路上，能有几个互相托底的，日子就不会太凉。层次比你高的人，鼓励你。真正站得高的人，眼里没有对手，只有同行者。你弱，他提点你；你强，他成全你。他们的境界，不在争，而在渡。遇到这样的人，别自卑，多请教，他们的格局，会撑大你的世界。

宋艳

终其一生爱情里，爱得最深的那个受伤最深。用心爱着的那个最不自由，被爱的有恃无恐。

于华鹏

大学之道大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己革除不好的思想；认识最真的本心。通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。出处：《大学》——春秋·曾子

沙桂华

当关系出问题时，不能只指责对方"变坏了"，也要问问自己："面对这种变化，我做了什么或没做什么?"认识到自己有能力也有责任去要求改变，是改善关系的第一步。

王倩倩

诗人王尔德曾经说过，爱自己是一生浪漫的开始。可是很多时候，我们往往不知道去爱自己，也不知道怎么去爱自己，今天的练习，我们一起来关怀自己，学会做自己的朋友。请找到一个让你感到安全舒适的地方坐好或者躺好，然后轻柔地闭上眼睛。留意一下此刻呼吸的感觉，让心在一呼一吸中渐渐安定下来。现在，试着去回想一下那些自己爱别人的情景，你是如何去爱你的伴侣、家人、孩子和朋友的呢？慢慢地感受自己是如何爱别人的，让那种温暖的爱意自然地流露出来。很好，当你爱别人的时候，如果对方不够优秀、不够好看，你会苛求ta，批评ta吗？当你爱别人的时候，如果对方遇到挫折，情绪低落，你会落井下石，指责ta不够坚强吗？当你爱别人的时候．你会在心底里希望ta快乐吗？你会为了ta的幸福而付出吗？很好，现在放下这些答案，让注意力慢慢地回到自己的身上。我们就像这地球上所有的人类一样，有着各种各样的缺点，会粗心犯错，不能优秀得让所有人都满意。那么，当你不是完美的时候，当你犯错的时候，你会选择像宽容别人一样宽容自己吗？现在，试着就像爱别人一样爱自己吧，让那种爱也来到自己的身上。想象那种爱温暖地环绕着自己、拥抱着自己，是如此的真实，圆满与温暖。愿意的话，你可以带着这圆满的爱，真诚地祝福自己，你可以对自己说下面3句话：愿我平安。愿我健康。愿我快乐。

那晓旭

婚姻不是表面的和谐，而是深层次的理解和看见；婚姻不是隐忍与委屈，而是“想明白自己想要什么”。婚姻也不是厚重的“付出”，而是尊重与接纳。所以，拥有一段好的婚姻根本不是围着伴侣打转，而是围着自己的内心打转。

你来说说自己想法吧