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与你相伴成长

配得感从不是奢侈与自私，而是一个人最基本的自我尊重。它是

闫旭芳

配得感从不是奢侈与自私，而是一个人最基本的自我尊重。它是坦然接纳生活的美好，是不被苛责贬低，是相信自己值得体面、温柔与善待。不必因一点舒适愧疚，更不必在挑剔中自我否定。守住这份底气，才是守住做人的底线，不委屈自己，不辜负人生。

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郭红玲

2、挖掘讨厌一个人背后的情感需求。当你意识到，自己总是对别人的某一部分特质特别反感、排斥甚至憎恶时（哪怕它没有影响到你的正常生活），你可以停下来想一想：我对TA讨厌的背后，是不是意味着我害怕什么？以考拉为例。上文我们提到，考拉的内心存在对父亲的恐惧以及对自己的否定，这意味着她需要直面这份恐惧并摆脱高考失利带来的阴影，重燃自信。这时她可以找父亲当面沟通，正确表达自己的感受，争取消除对父亲的恐惧；如果觉得沟通无效，也可以在心里告诉自己：领导/父亲也是普通人，没必要如此惧怕。只要他没有进一步影响自己的生活，就不必花那么多时间和精力讨厌对方。除此之外，也需要学习如何接纳自己的阴影。例如尝试做正念冥想，或者写下自己的感受，对自己多一些积极暗示。比如：“我已经做得非常不错了”“今天做了xx事，感觉自己进步很大！” 荣格说过：“我们只有直面‘阴影’，并使它们成为我们人格、生活的一部分，我们才有可能获得全面的解放。” 就像开头提到的，治愈你心理阴影的良药，可能藏在你讨厌的人身上——通过讨厌情绪挖掘你的情感需求，并尽力满足它们，其实也是爱自己的表现。 3、如果无法停止讨厌那个人，尽可能远离。如果无论怎么样，你就是不喜欢这个人。那么，你可以考虑继续讨厌（如果不内耗的话），通过讨厌释放你的情绪。当然，这主要针对冒犯边界、侵占权益并伤害你的人。在有条件的情况下，尽可能远离这些人，保护好内心秩序更重要。有人问周国平：“遇到讨厌的人该怎么办？” 周国平说：“我把自己当作一个认识者，把他当作认识的对象，当作一个标本，来解剖人性，认识社会，这样就把一个不快的经历变成了我的财富。” 每个人都会遇见自己不喜欢的人，你当然可以选择继续讨厌对方，但借由他人，探索自己，再探索世界，可能会赋予你更多宝贵的人生建议。讨厌一个人最终的目的，是通过发觉自己的潜在阴影，承认并接纳完整的自己。

蔡兴苗

有人问一个农夫：“你种麦子了吗？”农夫说：“没有，我担心种下去会下雨。”那人又问： “你种棉花了吗？”农夫说：“我担心长虫子吃光棉花。”那人又问：“那你种了什么？”农夫说：“我什么都没有种，我要确保我种下去的安全。”一个不愿意付出、不愿冒风险的人，一定是一事无成的人

蒋营宜

表达不满，其实也是在表达真实。对于原本个性讨好的人而言，学会自然地说出心中不满，并不是一件容易的事情。表达不满，最重要的就是陈述事实和表达感受，这样会减少敌意，更容易促使事情朝好的方面发展。在这个过程里，我们会渐渐认识到一个全新的自己—— 一点点地感受到自己的力量，一点点观察到自我的树苗在长大，也一点点地体会到，这个世界欢迎我们真实，也需要我们的真实。

张凤琴

前几日，在中国传媒大学2022届毕业典礼上，发生了令人动容的一幕。校长廖祥忠朗诵了苏轼的《定风波》一词作为“临别礼物”，全场学生集体起立，与校长共同朗诵，字字句句逸怀浩气。莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行！竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。 940年前，在黄州的一场雨后，苏轼写下了这首流传千古的《定风波》。彼时，曾经意气风发的苏轼被贬黄州，命运给他急风骤雨，他却以乐观豁达在人间烟火里安顿了身心。苏轼在黄州吟诗作词、种田酿酒，在青山绿水中放浪形骸，不论身处何处，始终光风霁月，顺乎自然。黄州塑造了苏轼“向内生长，无畏向前”的达观豁达，这恰是校长想要教诲满园桃李的精神—— 面对喧闹世界，要安顿身心，面对崎岖山路，更要轻装上阵快意平生。无论是苏轼，还是廖祥忠校长，他们都在向我们传递一种生活状态：人生路上，无所谓风雨，也无所谓晴天，任它花开花谢，我自闲庭信步，心无跌宕。愿路过的伙伴都能拥有一个有追求的人最好的生活状态：安静且勇敢，低调有实力，温柔又有力量，日复一日坚定走向更好的自己。

王倩倩

冥冥之中自有安排. 失之东隅,收之桑榆, 塞翁失马,焉知非福, 允许一切发生。

侯智慧

人活在这个世上，需要我们承认和尊重彼此的独立性。每个人都有自己的课题，每个人也都有自己的责任，不要混淆自我与他人的责任。自己的责任自己扛，不要把自己的责任甩给别人，也不要过度承担属于他人的责任，坚守边界，才能活出自我。

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