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孰能浊以止,静以徐清 让自己的内在静下来安下来,生活则安
李尚芷
孰能浊以止,静以徐清 让自己的内在静下来安下来,生活则安
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相关回答
张凤琴
心理学家温尼科特提出“虚假自体”(false self): 真假自我,是从婴儿期就开始构建的。当养育者愿意以婴儿为中心时,婴儿就会开始形成真自我;当养育者要婴儿遵从养育者的意志时,婴儿就会构建出假自我。 如果妈妈足够敏感,当婴儿饿了能及时喂奶,困了安抚入眠,尿了及时换尿布,能同频孩子的感受,接纳孩子的情绪,爱孩子如他所是。 婴儿的需要被及时满足,孩子便能发展出“真我”。 在一个人的成长环境中,如果因为他表现出真实自我而得到关注、重视和爱,就可以顺利发展真我,人格可以更加健康。 反之,如果他只有成绩好、乖、坚强才能得到养育者的赞赏时,为了得到关注和爱,他只能顺应环境,被迫服从,逐渐发展出虚假自体。 久而久之,身为成人的我们,也将“妈妈”移情到外在其他权威角色——社会、领导、公众、伴侣身上…… 我们为适应外在评判标准,习惯表演出一个令人喜欢的面向,就活成一个虚假自我的人格面具,而不是一个真实的自我。
王倩倩
这世界一团糟,是因为东西被拿来爱了,而人却被拿来用了。
王倩倩
有些人,就是情绪垃圾桶。靠近了,吸你的能量;纠缠了,耗你的心神。这种人,躲都来不及,还理他们干什么?远离,是最好的自保。把时间花在爱你的人身上,把精力用在重要的事上。你的生命很贵,别浪费在不值得的人身上。
那晓旭
家长如果提供丰沛的情感资源, 孩子将拥有完整的内核, 以及自己热爱的人生。
张丽莹
叫醒自己,是不念过去,也是不畏将来;是原谅别人,也是与自己和解;是承担和接受,也是重新开始。 生活就像一杯水,只有倒掉原本的水,才能装进新的水。 生活没有过不去的坎,只有叫醒自己,才能不再沉溺过往。 要相信:“天生我材必有用。” 成全自己,一个人想要什么样的生活,要靠自己去争取。只有让自己强大起来,才能坦然面对人生的风雨。 把所有的希望都寄托在别人身上的人,总仰仗别人,并非上策。能过上什么样的生活,决定权从来都在自己手上。 有人说,世界是自己的,与他人无关。 真正内心成熟的人,懂得放下他人的眼光。 更新自己,面对已经变化了的形势,唯有清空自己的“杯子”,从当下的摸索中,重新积累起有效的“经验”,才能更容易做出一番成绩来。很多时候,我们之所以难以走出当下的困境,不是客观环境困住了我们,而是我们被自己的认知“局限”住了。只有更新自己的认知,用新的思维,去看待当下的问题,才能找到正确的方法,最终迎来柳暗花明。人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼。让自己变得越来越纯粹,才能活出生命最高级的状态。愿你我,都能不断修炼,遇见更加优秀的自己。
肖平平
人活着最大的痛苦来源于一个误会,总以为这个世界上必须有人爱你。 亲人,伴侣,朋友,孩子甚至是陌生人,都被笼罩上必须应该对我好的期待,但真相是没有人签订过这样的合同,没有谁生来就要履行这份爱。 关系的本质是:自由选择,父母生下你是本能,但是爱你需要修行,伴侣选择你是需求契合,但持续付出需要智慧。朋友接近你是机缘,但留下来的需要价值共鸣。所有关系都是流动的,今天亲密无间,明天可能形同陌路,能留住的不是强求,而是清醒,我允许你随时离开,正如我随时可以转身。 人最深的恐惧是把被爱等同于存在价值,这种活法就像把命运主动权拱手给了别人,别人稍有变化,你就开始怀疑自己。 真正的觉醒看到你自己的价值,你自己的价值不需要任何人的评价。当你不在伸手要爱,才能触碰到自由的形状,父母给的爱有局限性,你不在失落,伴侣的爱有变化,你也不在崩溃与自我怀疑,朋友的关心会消失,你也不在绝望。不是冷漠,而是懂了,他人的爱是流动的水,不如自己挖一口井,喝自己的水。 真正的强大是敢对自己说三句话,我可能终身不受任何人深爱,我接受这个可能性,但是这并不妨碍我好好活着,这时候你才真正觉醒了。不在去外面寻爱,而是心平静的辛勤耕种自己的心。田,一切福田不离方寸。他人的爱恨成了你路边的风景,在也不是羁绊你前行的石头。最高级的活法是把自己活成了一个完整的圆,没有缺口就不需要别人来补残缺。风吹过来,你感受,但不用抓住,雨落下来,你经历但不用留住,自由从来不是得到什么。而是敢承认我本独行,无牵无挂,方得自在!
你来说说自己想法吧