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与你相伴成长

你所做的，而非所想，成就你的未来。

梁静璋

你所做的，而非所想，成就你的未来。

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个人成长

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王慧娜

行善不见福，前世有亏欠; 行恶不见祸，前世有余德。行善者一一福虽未见，祸已远离; 行恶者一-祸虽未至，福已远离。莫因恶小而为之，莫因善小而不为。莫看因果，只问己心; 但行好事，莫问前程。

李娟丽

不为做不到找理由，要为自己能做到而努力找方法，相信方法总比困难多。

张筱婕

两个恋人在一起很久了，感情的消退是很快的，但亲密关系的戒断却很难，只要有亲密关系在，两个人就有关系延续下去的可能性。所以，我们就了解到异地恋容易夭折的元凶并不是感情，而是你们的亲密关系出了问题。我们只要解决了亲密关系会出现的问题，就能够把异地恋的成功率大幅度的提高。

郭红玲

1、养育环境的影响。心理学家温尼科特认为：抱持性的养育环境，能够帮助孩子接纳真实的自我。父母及时、无条件地关注和回应孩子成长过程中的焦虑、脆弱，承担“理想化客体”的角色，孩子才有勇气去表露自我，进而产生自驱力，愿意自发付出努力去应对挑战。相反，如果父母按照“客体思维”养育孩子，即忽视孩子真实的想法，而是基于社会期待和刻板印象做出反馈，则会带给孩子大量“工具感”的体验。比如，告诉孩子“只有成绩好，才是好孩子，我才会爱你”；当孩子表现不好时，不去关注原因，只是一味地要求TA听话；在报兴趣班、选志愿时，专制地为孩子决定一切……在这种环境下长大的孩子，会觉得父母的爱是有条件的，自己只是满足父母期待的客体。因此，TA们会认为“学习、考大学、工作……都是为了让父母开心，而不是我自己的事。” 所以很难产生内在动机，发掘兴趣和自主性。同时，由于这些孩子在成长过程中，从未有过成功的主体经验，因此在之后的人生选择中，也会习惯性地按照父母的意愿生活。这些经验还会内化成一种“施虐性客体”，迫使TA们服从身边所有的权威角色（包括老师、领导、甚至是伴侣等）。 2、主体性缺失可能是一种“集体无意识”。 “社会时钟”的存在，规定了每个人必须在特定时间内完成人生任务。性别刻板印象，则对男性和女性提出了不同的要求。它们以社会评价的形式，不断地将这种思维方式灌输给每一个人。例如，当一个女人想要独自生活，而不是结婚生小孩时，不需要特意强调，她自己就知道将会面对来自各方的压力、异样的眼光等。这种预知的压力会促使一部分人，尤其是自我意识薄弱的人，违背自身意愿，按照主流评价做出选择，主动放弃主体性。但在潜意识中，这种自我冲突带来的后果会一直存在。当这个女性被迫进入家庭后，很容易产生一种“牺牲感”，认为自己为家庭付出了很多。因此，她会通过侵蚀其他家庭成员的主体性，来确认自己的付出被对方看到。在这种家庭中，往往很难形成健康的边界，反而会变成一种互相纠缠和控制的“共生关系”。于是，集体规范下的主体性损耗，最终演变成了“代际创伤”，影响着每一个个体。

李丽杰

当你只注意一个人的行为，你没有看见他; 当你关注一个人行为背后的意图，你开始看见他; 当你关心一个人意图背后的需要和感受时，你看见他了。透过你的心看见另一颗心，这是一个生命看见另一个生命，也是生命与生命相遇了,爱就发生了，爱就会开始在心间流动，喜悅而动人!这就是因为吸引而幸福！当你只关注自己的行为时，你没有看见自己; 当你关注自己行为背后的意图时，你就开始看自己了;当你关心自己意图背后的需要和感受时，你才真的看见自己了。透过内心看见了自己的心灵真相，这是你的生命与心相遇了，爱自己就发生了，爱开始在自己身上流动，你整个人就开始变得和谐而平静!这就是真爱的发生。看见是最深的爱。

胡建春

自我认知或自我意识在心理学中被定义为一个人对自己的认知和理解。这是人类独有的特点，有助于我们理解自己的行为和情感状态。自我认知可以分为不同的层面，包括自我形象、自我价值、自我效能、自我知觉和自我控制等。

你来说说自己想法吧