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与你相伴成长

莲花，是开悟的花。若不是有诗一样的灵性，又怎会有这样

傅益红

莲花，是开悟的花。若不是有诗一样的灵性，又怎会有这样的涅槃修为。心有善念，步步莲花开。

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人际关系

相关回答

冯红艳

情感在内心流转，无法抑制悲伤的感受，当我们把真实的情感当成帮助他人和被帮助的方式，当被情感左右，内心因为情感的存在变得柔肠百结猛然发现移动情感是多残忍的方式。因为心动所以有很多期盼，也因为活在现实中，很多的期盼都触不可及。我想当鱼儿畅游在海里是否会渴望蓝天，鸟儿飞在高空是否因为海的倒影而弄不清方向。在此时此刻，我会期待鸟儿和鱼儿真实的相遇，会期待鱼儿可以自由自在的飞翔在天空和飞鸟相伴，我会期待鸟儿可以潜入海底去看看鱼儿成长的地方。悲伤的是飞鸟只能跟随鱼儿的身影在低空飞行。也许飞鸟不知道，其实鱼儿也是在跟随它的身影，希望能一起走的更远一些，也期待它的世界辽阔美好。希望把那份心动当成生命的动力，给予彼此不枯竭的温暖。

邱荣

疾病是带着特殊的使命而来的，它的意义在于提醒你，你的生活方式需要检讨，你的情感和欲求需要关注。所以疾病不是敌人，而是潜意识的信使，对待疾病不应只是对抗它和消灭它，更应该去解读疾病背后的心理诉求。只有透过疾病去呼应潜意识深处的需求时，疾病才能完成它的使命而离开。

张艺

平淡才是真但是事实上很少有人能耐得住寂寞自处自洽享受孤独

田大朋

如果对方心里没你，哪怕你再爱他，这段关系也是白搭。与其在那段“零结果”的关系里内耗自己，不如干脆单着，等那个真正能对上频的人

李鹏程

当你看见河，你已经在河之外，当你看见山，你已经在山之外，当你能看见自己的任何情绪，你就在情绪之外，你就是自己的观察者。这就是觉，第一层通过觉察你自己的一切感知、体验、情绪、欲望等等，让自己不断的饱满，从而完善自己的一切。第二层通过觉察你的周围环境与一切外部事物，调节外部能量来协调你自己的内在能量。第三层觉察你自己的价值、饱满度、位置等等内外循环的平衡，得到最大化的自洽。

李秀芳

南先生十七八岁，听说杭州城隍山有个道士，会飞剑。于是一遍一遍去拜访，想学剑。当然，剑没学成，道士最后贡献给他一些东西：第一，看世界上任何的东西要轻松，不要严重，尤其眼睛要会看东西，一般人都要看花、看风景，把眼神都盯到花上面去，错了。你出去看风景，要叫风景跑到你眼睛里头来，看花要把花的精神收到自己的眼神里头来，看山水要把山水的精神收到自己的眼神里头来，不要把自己的精神放到山水上，放到花上，这样没有用处，而且对你也没有好处。”这番话我记住一辈子，所以我现在眼睛也很好。可是进一步还不只眼睛，他就是把一个道法告诉你，精神内敛。南怀瑾一听肃然起敬地说：“师父，谢谢!” 第二点他说：“我们的心脏只有拳头那么大，将来你出去会做很多很多事，我看你前途很辛苦，责任很大，心脏只有这样大，装不了多少东西的，什么事情不要装进来，痛苦也好、烦恼也好，得意也罢，都不要向心里头装。痛苦、烦恼、得意...这些东西统统丢出去，都丢出去，什么都不要装进来，统统丢掉，你就前途无量，后福无穷!” 看花要精神内敛，对应艮卦，凝神，命功；任何事不要向心里头装，对应巽卦，随顺，性功。风山渐卦就是性命双修，动则随顺，静则凝神，“人能常清静，天地悉皆归。”

你来说说自己想法吧