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人活着就要做一个有锋芒的善良的人，遇强则强，遇弱则弱，

靳丽霞

人活着就要做一个有锋芒的善良的人，遇强则强，遇弱则弱，遇善则善，遇恶则恶，该翻脸时就翻脸，才能让人看清你的底线

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人际关系

相关回答

王泽华

萨提亚用自我环来描述她对于自我的概念，她以有八个同心圆的自我环的形式画出了自我曼陀罗所包含的身心相互作用的八个层面：身体的、智力的、情绪的、感觉的、互动的、营养的、情境的和灵性的，八个同心圆的中心就是“自我”。通过自我环，我们可以好好的观察和觉察自己，全面认识自己，了解自己生命中对突显的优势，以及无意识中忽略的重要部分。

冯二玲

念头是心的镜子，照见自己，才能安放自己，心就像一间屋子，念头是屋里的光。光亮时，能看清角落的尘埃；光暗时，连家具都模糊不清。起心动念的意义，就是借着这束光，照见自己：看清哪些地方堆着未清的执念，哪些角落藏着未察的温柔。你心里装着什么，世界就会呈现什么。心里装着“不容易”，看谁都像在为难自己；心里装着“没关系”，遇事便能轻轻放下。这面镜子从不说谎，那些让你辗转难眠的念头，都是在提醒你：这里，需要被看见。生活里的慌张，多半藏在“太快”里：话没听完就急着反驳，事没看清就忙着下结论，念头刚冒头就跟着跑。学会在起心时“慢半拍”。像给快进的视频按个暂停，让念头在心里多待一秒，看清它到底要带我们去哪里。慢半拍不是迟钝，是给自己留了转念的余地。就像喝热茶前先吹一吹，不是不想喝，是懂得保护自己。哪些是该抓住的善意，哪些是该放下的执念，在慢里自会分明。有人问，人要活成什么样？其实到最后，不过是活个“明白”。明白哪些念头是浮云，飘过就好；哪些念头是根，要好好养着。不是没有念头了，而是学会了与念头为友：它来的时候看清它，它走的时候放它走，不纠缠，不内耗。起心动念的过程，从来不是苦差事，而是与自己相处、向上向善的旅程。当你开始在意心里的光，光就会越来越亮；当你学会在念头里转念，日子自然会越来越顺。

王倩倩

我参与一个背经小组有两年了。虽然很短的一段话，我至少要花半小时来背诵。心神不宁时需要花更多的时间。一年前我就有退出的想法。原因是这个时间成本高，背了就忘记自我感觉收益不大。一直不敢退出的原因有二： 1.我妈让我加入的，退出就似乎无法面对她。 “你为什么退出，学习半途而废，你能干什么？对得起每天统计打卡的姊妹吗？虚情假意能修心吗？” 2.我退出会遭到执着的姊妹的拦阻。 “信仰要坚持到底才能得赏赐，不能偏行己路。可以先不统计你的名字，有时间再背，不用退出。” 最终我还是在昨天直接做出退出的动作后，给群主发送了退出申请。对于对方的婉言相劝，我也没有多加回复。放弃自主创业，婚姻也经历失败，那段时间我是不敢有任何举动的。身边的朋友亲人善意都很重。当我意识到我背负的都是别人的期待，思想和行动也受到很大的干扰。沉重的善意并不能治疗生活的失意。为了自己能更加聚焦。一年来我首先切断亲人往来，然后是一个个客套的好友，最后是身边的近友。昨天退出了背诵经文小组是我断舍离的最后一步。断舍离并不容易。我花了一年才断干净。但切断的那一刻自己是轻松的，我更加清楚我今后所走的每一步都是要对自己负全责的。以我的亲身感受告诉你。人生不如意时，断舍离一切给你带来压力的关系，是疗愈有效的，且必须的行动。你不是在孤立，你是在修复。

周鹏

两性的双方都在无意间忠诚于过去，通过对自己早期环境的忠诚，在感受上保持与早年关系的持续联接。所以很多人发现，你和你爱人的某个家人极度相似。不仅长相，甚至性格、喜好都会有很多相似之处。俗语把这种现象称为：不是一家人，不进一家门。其实，这种现象恰好说明一个人的影子人格大多来源于重要家人。从精神分析上来解释，这恰是另一种形式的忠诚于过去。当一个人早年生活中有严重的情感匮乏，或者有极大的未被满足时，他会慢慢产生出补偿心理。会在期待和幻想中积淀出一个自己想要而得不到的情感或人物类型。待成年后，就会在茫茫人海中照着早年幻想出的那个模糊感觉去寻找那股笃定感。这种情况下，一个人对于早年的忠诚反而是更隐蔽，更忠诚的。也因为其影子人格在内心的不确定、不统一，未来的情感关系可能暗藏着更大的有些人就是会找和自己父母性格、处事都相同的人做伴侣，而有些人则是把对方变成和父母一样的人，最终就是要去体验和父母相处时同样的感受，这是问题。所以，我们可以尝试去重建一段充满爱、理解、正性反馈的关系，在关系中获得滋养和修复。

杨宝英

1、凡是你想控制的，其实都控制了你，当你什么都不要的时候，天地都是你的。 2、遇见是因为有债要还，离开是因为债还清了，前世不欠，今生不见，今生相见，定有亏欠。 3、缘起我在人群中看见你，缘灭我看见你在人群中。

祖纪红

如果你不能做一条公路，就做一条小径，如果你不能做太阳，就做一颗星星。不能凭大小来断定你的输赢。无论你做什么，都要做最好的一名。

你来说说自己想法吧