情说App

与你相伴成长

拼命去教导别人，拼命去教育别人，都是最愚蠢的做法。

冯二玲

拼命去教导别人，拼命去教育别人，都是最愚蠢的做法。每个人都有属于自己的真理，每个人也都会在适当的时间点自动醒来。一个人只要能感受到另一个人无条件的陪伴，爱和慈悲，便能激活他自己心中的爱和慈悲，通往合道的路，也会自然为他指引。一个人觉醒，靠的不是鞭打，而是发自真心柔软的爱。

0温暖

0回答

相关回答

李丽华

四个方法，就能读懂身体的“情绪信号”，把藏在疼痛里的情绪“找”出来、“放”出去。 1.给疼痛“贴标签”：问自己“疼的时候，我在想什么？” 当身体出现疼痛时，不要急着吃药、贴膏药，先停下来问自己三个问题： “这个疼痛是从什么时候开始的？” “疼的时候，我正在做什么、想什么？”“这种疼的感觉，像我心里的哪种情绪？” 比如你发现每次和家人吵架后都会头疼，就可以给这份头疼“贴标签”：“这不是普通的头疼，是我和家人吵架后的委屈和愤怒，藏在了我的脑袋里。” 当你给疼痛找到对应的情绪，就相当于给情绪找到了“出口”，疼痛也会随之缓解。 2.用身体扫描，倾听身体的声音每天睡前花10分钟做“身体扫描”：平躺在床上，闭上眼睛，从脚趾开始，慢慢往上关注身体的每一个部位，感受它们的状态——是放松的还是紧张的？是舒服的还是疼痛的？当你关注到某个疼痛的部位时，不要回避，试着和它对话：“我知道你很疼，你是想告诉我什么吗？” 也许你会想起某件委屈的事、某个焦虑的瞬间，这些都是身体想让你看见的情绪。身体扫描不仅能帮你放松身体，还能让你更了解自己的情绪。 3.给情绪找出口：用安全方式释放情绪情绪需要被释放，而不是被压抑。你可以找到适合自己的“安全释放方式”：如果你很生气，可以去跑步、打沙袋，把愤怒通过运动释放出来；如果你很委屈，可以找信任的人倾诉，或者把委屈写在日记里，让情绪有地方可去；如果你很焦虑，可以深呼吸、冥想，让自己慢慢平静下来，接纳这份焦虑。记住，没有不好的情绪，只有不被接纳的情绪。当你允许自己释放情绪时，身体的疼痛也会慢慢消失——因为它不用再替你“藏”情绪了。 4.学会自我关怀，和身体做朋友很多时候，我们对身体太“苛刻”了：明明很累，却还强迫自己加班；明明很饿，却还忙着工作忘了吃饭；明明很疼，却还假装没事硬撑。久而久之，身体会用更强烈的疼痛来抗议。身体是情绪的镜子疼的地方藏着答案

陈诗

物以类聚，人以群分。

陈晓娟

心底无私天地宽抛却私心杂念，少了计较纠缠，胸怀自会坦荡开阔。以赤诚之心待人处事，前路漫漫亦觉风清日朗，天地辽阔。

宋艳

心平可遇三千疾，心静可通万事理。当你不知道接下来该怎么办的时候，不妨先缓一缓，是缓则心静，心静则智慧生，智慧生则能量聚，能量聚则幸运变。很多东西，很多事情啊，让时间说话，对了就是幸运，错了就是一种人生经历。记住，事缓则圆，迎缓则安。

赵莎莎

再讲一个很著名的，叫《王子猷雪夜访戴》。王子猷就是书圣王羲之的儿子，他也是大书法家，是个典型的雅士。他有才气，但也有雅气；有贵族气，但是也有痞子气。这个故事讲的是什么呢？说王子猷住在山阴的时候，就是现在的浙江绍兴市，有一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来推开门，就叫仆人来倒酒。喝一会儿，环顾四周，看到一片洁白。然后突然内心有一种很复杂的情绪，他就开始吟咏起左思的《招隐》诗。这诗吟完了还得干点啥，就想起了他的好朋友，叫作戴安道。当时戴安道在很远的一个地方，就是今天的浙江省嵊县。王子猷就从绍兴连夜乘着一个小船，去看望自己的朋友。这个船走了一夜才到，这个就叫作“昼夜兼程来看你”。到了戴安道的家门前，王子猷干了什么呢？他压根就没有进门，转身返回去了。大家说你为什么要这么做呢？王子猷说了一句很著名的话，原文是“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”这很傲娇。什么意思呢？就是我就是乘着兴致就来了，现在兴致已经尽了，我就返回去了，为什么非要见到这个人呢？这是流传特别广的一则故事，它的核心就是叫作“我爱你与你无关”。王子猷这种不接地气、但凭兴之所至的行为，就很鲜明地体现出当时的世人所崇尚的一种风度，叫“魏晋风度”，就是任诞放浪、不拘形迹。他给我们上了一课，这一课的核心在说什么呢？一个词——诗意。诗意就是毫无目的的形式，无论何时何事，重要的都不是结果，我们要好好享受的，就是这一路上的风景和此刻的诗意。

吴云

人生当中总有那么个时刻，你突然觉得，哦，原来是这么回事。这种顿悟的感觉叫作认知时刻。认知时刻来得早，提前达成自己的目标。

你来说说自己想法吧