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敬畏，是一个人最好的护身符。古人讲：“人为善则神聚，

冯二玲

敬畏，是一个人最好的护身符。古人讲：“人为善则神聚，人为恶则神散”，这是能量规律。你心里有敬畏—— 敬畏天地、敬畏因果、敬畏自己的起心动念，气就稳，神就安，路就走得顺。

1温暖

1回答

邱国泉

温暖了

评论

7天前

对！！！敬畏！！！

1

相关回答

石萍

情绪上头时，别钻牛角尖。洗个脸、喝水、走两步，打断情绪循环，就会缓下来。

刘静

张爱玲说婚姻我替你们试过了人生的另一半如果错了往后余生每一步都是错你尝尽世间苦楚，取舍两难相貌和财富都不是那么重要人要的是人品责任和担当以及原生态家庭刻在骨子里的三观和教养所以选择和谁结婚真的是不一样有的人进入你的生命里会让你觉得人间值得会成为你的时光而有的人会把你的时光都消灭特别是以后有了孩子所以人可以不幸福但一定要人间清醒

冯二玲

第276天绝对之爱 “绝对之爱”就是无条件地开放自我、接纳自我，心怀感恩，使身心充满温暖，让生命焕发出喜悦、平静和美。我们只要把握其中2个关键词，就够了，那就是“开放”和“温暖”。“开放”是爱的本质，是对自己无条件的肯定和信任；“温暖”是爱的表现方式，就是去接触、契入和滋养我们爱的对象。我们来打个比方，如果把爱的“开放性”当做清朗无云的晴空，把“温暖”当做喷薄而出的阳光，而这明媚的阳光将会折射出“热情、喜悦、谅解、奉献、仁慈等等”这些美好的东西，这就是“绝对之爱”。当我们对他人、对自己、对生命完全开放，照进我们心里的“绝对之爱”就会显现出来，温暖我们。在对他人关系上，“绝对之爱”会表现为无私的关怀；在自我关系上，“绝对之爱”会显示出充满信心、自我接纳，由内而外的温暖；在与生命的关系上，“绝对之爱”会绽放出安宁、感谢和喜悦之情。也正是因为开放性，率真的我们，不再惧怕和饥渴，不再需要别人的认可或同意，这让我们的生命有了尊严和神圣感，我们不可能被伤害，也不会受伤。“绝对之爱”还原出了一个真实的、强大的自我。得到了“绝对之爱”的滋养，会让我们觉得自己是真实存在的，自己是有价值的。“绝对之爱”就像河流一般，奔涌入我们的生命之河，在内心里安家。我们一旦体验到这种纯粹的、无条件的爱，人就会放松下来，会清除掉很多杂念，会放下很多无谓的烦恼和焦躁，而内心会无比安宁，并升起无上的喜悦。我们会觉得做自己真好，活着也真好，展翅高飞感觉太棒了。

刘娟

2026年第六本： “剃刀边缘无比锋利，欲越此锋者难之又难”，毛姆在《刀锋》里，写的从不是单一的人生答案，而是每个人对“活法”的抉择。拉里因一战战友的牺牲，撕开了世俗生活的假面，放弃婚约与优渥，以“闲逛”为名，在巴黎图书馆埋首苦读，去德国煤矿体味底层，到印度修行问道，终其一生都在追寻生命的终极意义。有人说他自私，可他的“自私”，是挣脱了物质枷锁的清醒；有人羡他自由，可这份自由，是越过精神刀锋的孤勇。我们大多是伊莎贝尔，贪恋世俗的安稳与光鲜，在财富、地位里圆满，却会在某个深夜，想起那个敢为初心转身的自己；也有人是艾略特，把社交当信仰，在浮华宴会上耗尽一生，到最后才懂，外界的认可从来填不满内心的空洞。这本书最动人的从不是拉里的圆满，而是它告诉我们：人生从无标准答案，有人逐六便士，有人追月光，有人守世俗，有人越刀锋，能以自己的方式过完一生，便是最好的结局。

吴云

人们总是把先后关系容易理解成因果关系，就是我骂了他，他表现好了，所以我们会认为说，是因为我骂了他，所以他表现好，这个在逻辑上未必成立。而回归均值是一个重大的发现，就是为什么那个人，你骂了他，他表现好了，是因为你骂他的时候，他的水平是低于平均值的，所以你才会骂他。而你表扬的那个人，一定是因为他做得特别棒，所以你表扬了他。

孔德雪

当我们的需求从未被满足，从未被看见，我们只想张牙舞爪的向外要。

你来说说自己想法吧