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PUA这种人的精神控制，如果当你发现和一个人相处时，吃亏

祁华

PUA这种人的精神控制，如果当你发现和一个人相处时，吃亏的一方总是你，而你又找不到理由反驳，那请迅速离开那个人。因为这类人往往喜欢利用你的弱点，并且会准备一套相当完整的价值观来跟你讲道理。一方面，即使你没有错，他也会不断贬低你，让你经常感到内疚，另一方面，因为他的暗示和操控，导致你的付出，让你自以为自己是心甘情愿的，自发牺牲在沉没成本的效应里无法自拔，不愿离开，或离不开。要警惕了！

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相关回答

孙三丽

有没有倾听的技巧、关心他人的技巧、好奇的技巧、接纳的技巧？就是这四样东西。如果你可以学习如何做的话，你就会知道如何跟他人去建立联结了。

赵莎莎

第一个现象叫作迎合，就是指服从群体规范。这个实验其实很好做，你自己也可以做。比如你进电梯的时候，带上两个朋友一块儿进去，你们仨别面朝着门站，你们背朝着门站，然后观察一下，下一个进来的人会怎么站。大部分情况下，你会发现下一个进来的人犹豫了一下，然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验，并不严谨。和这个现象相关的科学实验是在1955年，由阿希（美国社会心理学家）做的。他的办法是画了3条线段，这3条线段的长短不一（原书表述为，另有一条标准线段，实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比，看哪条线段最接近标准线段），在正常情况下，99%的人都能够分辨哪条长哪条短，长短区别还是很明显的。他们让受试者来判断长短（哪条线段最接近标准线段），在参与实验的人员中，一整个小组只有一个是真被试，也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的，剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员（假被试）都说某条短的线段更长（更接近标准线段）的时候，他们观察这个真被试的判断，最后得出的数据是，大概有25%（也就是1/4）的人能够一直保持独立的判断，因为那条线段的长短太明显了；还有8%的人是几乎完全从众的，就是如果前面几个人都说那条线段短，那就说那条线段短；剩下的这些人有时候从众，有时候不从众，从众与否可能取决于线段长度的差距，还可能取决于参加这个实验的受试者人数，比如有更多人说那条短的线段更长（更接近标准线段），那他也可能会怀疑到底哪条长（更接近标准线段）。这个实验让我们看到，人是会从众的。有一部电影，大家可以去看一下，叫作《十二怒汉》，电影里讲了一个案件，11个陪审员都已经判断这个凶手有罪，但是有一个具备独立思考能力的人据理力争，挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说，独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象，叫作迎合，我们得知道我们有服从群体规范的冲动。

王倩倩

一个人滋养自己的方法，不是运动，不是保养，而是不与人较劲，只有你会和自己相处一辈子，你要重视自己的感受

安美花

你会不会，因为外面的事情来，要求自己去改变，去调整，去学习？如果有人因为一件事，批判你，指责你，对方会说一次，最多说几次而你，却在心里，指责自己千万次，甚至每一个动作都在透露着“我不好” 停止内耗，停止评判，来跟我学会，如何爱自己吧

金莉

今日温柔的风，归功于昨天的雨！

田大朋

余华说：“你喜欢吃鱼，他喜欢吃虾，这不是三观不合；你喜欢旅行，他喜欢宅在家里，这也不叫三观不合；你喜欢男孩，他喜欢女孩，这还不是三观不合。” 这番话道破了人们对“三观”的普遍误解——真正的三观不合，从不是生活习惯、兴趣爱好或审美偏好的差异，而是底层逻辑、价值取向与处世原则的根本背离。人与人之间的和谐相处，从来不是强求所有细节一致，而是在核心认知上彼此认同，在差异中相互包容。在人际交往中，我们常常陷入“求同”的执念，将生活方式的不同等同于三观不合。有人因为伴侣不爱运动而争执，有人因为朋友消费观念不同而疏远，有人因为同事处事节奏有别而隔阂。但这些表层差异，本就是个体独特性的体现。就像世界上没有两片完全相同的树叶，每个人的成长环境、人生经历各不相同，形成不同的生活偏好再正常不过。

你来说说自己想法吧