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幸福的童年治愈一生，不幸的童年一生都在治愈 [玫瑰]

张明翠

幸福的童年治愈一生，不幸的童年一生都在治愈

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冯二玲

鲁定公十年，孔子升为鲁国大司寇，当时鲁国弥漫着一股自大浮夸之风，孔子看不惯，提了多次也无人理睬。心情不好的孔子便带领自己的弟子，去鲁桓公庙散心。　　来到鲁桓公庙，一行人看到一种很奇怪的东西，倾斜着放在高大的鲁桓公像旁。孔子问管庙人：“这是什么？”管庙人说：“这是宥坐之器。”　　孔子想了想，说：“我曾听说过这种器皿。”弟子一听都来了兴趣，围在孔子身旁让他讲讲。孔子说：“里面没水的时候，这个器皿是倾斜的；水装到一半的时候，是端正的；水装满的时候，它就倾覆了。”弟子都不信，孔子便让弟子试验一下。弟子拿来水往宥坐器里装，宥坐器一开始是倾斜的，水到一半的时候变得端正，装满的时候又变得倾斜。　　弟子不明白鲁桓公为什么要把这个器皿放在身旁。孔子说：“是为了自省。性急者佩韦以自缓；性缓者佩弦以自急；佩玉者比德于玉。鲁桓公放宥坐器，是要时时提醒自己自满倾覆。”　　人生得意时，往往忘乎所以，骄傲自满，结果铸成大错，摒弃浮躁、贪欲，时刻保持低调内敛，谦虚谨慎对人对事，才能屹立不倒、平安幸福。

田大朋

年轻老师羡慕李老师家庭和美，纷纷向李老师取经:“您俩性格差异那么大，咋过得这么幸福呢？” 再三追问下，李老师终于说出了口:″结婚的时候，俺俩订了一个协议，协议一共有两条。为促进家庭和睦，特定如下协议:第一条，老婆永远是对的。” 第二条是啥呢？期待很久他才说:“第二条，当老婆不对时请参照第一条。”大家都笑了。家不是讲理的地方，多忍让，多担待并不是真的谁怕谁，只是男人促进家庭和睦的职责罢了。怕老婆也许就可以挽救一个破碎的家，让离婚率大大降低，让子女生活幸福。不也很有价值吗？

张迪

情结有一种力量，让事情再一次以过去的形式发生。就像刚才的例子，一旦遇到冲突的情境，他就会愤怒，这是本能的反应。而一愤怒，他的自卑情结就出现了，于是他就会由愤怒转为恐惧，于是就会退缩——像他过去几百次的退缩一样。于是，他的自卑情结就加强了，就有了更大的能量。

王倩倩

心理状态较弱的人，只能一直处于“认真模式”。他们一直处于开启“认真模式”状态，于是不管遇到任何事情都会认真回应，尤其是那些不需要认真回应的无关紧要人事物。所以尽管再怎么睡也无法恢复，也容易失去精力。

祝云慧

刷到过这样的新闻：某明星在演唱会后台，因为工作人员弄错流程，突然蹲在地上哭闹，像个受了委屈的孩子；身边也有朋友，工作压力大到崩溃时，会抱着玩偶熬夜，甚至对着父母撒娇要抱抱。很多人会觉得“不成熟”“矫情”，但其实，这背后藏着一种常见却容易被忽视的心理现象——退行。它不是“幼稚”，而是人在遭遇压力时，下意识启动的“自我保护”。为什么人们会突然“退回”小孩状态？一、先搞懂：什么是退行？退行（Regression）是心理学中的一个重要概念，由弗洛伊德提出，指当个体遭遇挫折、压力、焦虑，或面临无法应对的困境时，心理发展水平暂时退回到更早、更幼稚的阶段，用童年时期的行为模式来应对当下的冲突，以此获得安全感和心理慰藉。简单来说，就是“越难越幼稚”。比如成年人遇到挫折就哭闹、耍赖，本质上和小孩摔了跤要找妈妈抱、得不到玩具就打滚，是同一个逻辑——用更简单、更原始的方式，逃避当下的痛苦和无力。需要明确的是：退行本身不是“病”，而是一种正常的心理防御反应。偶尔的退行是无害的，甚至能帮我们暂时缓解压力；但如果退行变得频繁、严重，影响到正常的工作、生活和人际关系，影响社会功能了，就需要重视并干预了。

曾广胜

如果一个人无法象征性地表达攻击性，就会用躯体化或关系破坏来释放。 -克莱因

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