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希望源自笃定,恐慌源于未知,希望是因为这是可预测,期待的
张亮
希望源自笃定,恐慌源于未知,希望是因为这是可预测,期待的,一切都在认知里,明明白白呈现出来的,大多数时候,虽然也有一些意外,但都在可控之内。而恐慌则是因为不确定的,未知的,不可控的,因为无法预测,未知,内心恐惧,慌乱,不知所措。所以,我们想要过的轻松,对未来有希望,期待。就需要提高认知,让我们对自己与世界看的清清楚楚,可控,可预测,可承受。一般来说,知己知彼已经是成长中,很不错的阶段了,当然,这种阶段,还是少有人达到的。
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王富菊
4.如何修炼一颗“不急”的心? 第一,做长期主义者相信世间的力量。再巨大的痛苦,只要时间足够长,都会被冲淡,抹平。再细小的努力,只要时间足够长,都会等到质变的时刻。
张富杰
1. 觉察:在日常生活中找到孩子的 3 个优点,并用“我发现他+优点,因为+他 做了什么,我的感受是…… 。”的句式写下来。比如“我发现他很细心,因为今天我要去超市时,他提醒我天气预报下午 4:00 会有雨,让我带伞,我感到很温暖 ” 2. 互动:给家里的长辈打电话或者视频,尊重长辈, 加强情感流动,鼓励孩子角色担当。交谈时给孩子表达观点与决策的机会,允许孩子不够成熟老道的语言和观 点,不批判,可引导思考。与外人接触的事情,办的事情,可以尽量请孩子帮忙 做。忍住不参与,不帮忙,多肯定。 电影:买饮料零食家人共同观影,可以一起选主题,看完可以聊一聊剧情、观念 与感受。 3.学习与成长: 音频
杨燕
中国传统文化里对爱的表达一直都是非常内敛含蓄,然后加上“满招损,谦受益”和“虚心使人进步,骄傲使人落后”的价值观念,大部分人在成长过程中其实没有收到太多来自父母的非常确定的认可,欣赏,肯定的这些东西的,包括在学校以及在企业公司这些组织机构里面也是如此,因为同一种文化价值感。 但是人是关系性动物,他的成长是需要关系提供“心理氧气”的。 用自体心理学理论来讲,就是我们每个人都需要来自他者镜映,肯定,欣赏,也需要他者带给我们安全感,稳定感融,融合的感觉,而且这种需要是持续终身的。 所以我们会看到很多人因为带着这种匮乏,在各种人,各种组织里去寻找和索取,但是往往无功而返,失望之下,我们可能求而不得,反求诸己,然后看似洒脱的说一句:“我不要了”“我要放下对别人的期待和要求”“我要靠我自己”。 但我们就真的就不需要关系吗?用心理学的词,这其实只是一种“假性独立”,一种防御性撤回。因为我们的天性需求仍然在,只是我们将其压抑起来了。 而一个成熟健康的成人,能够自主自由地选择不同的健康的客体,来满足自己的自体需要。 这也意味着,我们可以选择远离那些打击你,否定你的环境,去寻找去靠近那些能够提供给我们支持,肯定和欣赏的环境和他人。同时我们也要发展自己的独立性,学会自我肯定,提升自尊自信水平。 用科胡特的话来讲:就是建立与客体联结的能力,依赖人,而不黏人,独立而非孤立。
郭朋雅
“连人民币都在更新,你凭什么一成不变” ——献给一直在奋斗的你
白雪峰
如果成熟就是醒来 那么每个人成熟的时间点是不一样的 这或许跟时间有关系 也或许跟阅历有关系 但不到那个节点 无论别人如何苦口婆心 都无法消除困顿 顿悟了 如醍醐灌顶 如振聋发聩 从此境界大不相同 觉悟期的早晚往往决定了人一生的命运 外界的信息刺激决定了孩子顿悟的节点!
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爱情是一颗蜜糖,会把对方的优点不断放大; 婚姻是现实,会放大对方的缺点,缩小对方的优点,甚至掩埋。 谈恋爱时,我们往往放大了对方的优点,选择性忽略或无视对方的缺点。 一旦走进婚姻,我们又习惯性放大对方的不足,彼此揪着各自的缺点不放。 好的婚姻,不是两个人没有矛盾和争吵,不是彼此没有缺点和不足。 而是,从不拿放大镜看对方。
你来说说自己想法吧