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晨起煮茶,日暮闲坐,日子平淡无波澜。三餐烟火细碎,寻常晨
李玉婵
晨起煮茶,日暮闲坐,日子平淡无波澜。三餐烟火细碎,寻常晨昏安稳,没有轰轰烈烈的际遇。在琐碎里捡拾温柔,于安静中善待自己,慢慢感受烟火寻常的暖意,平凡亦是难得的圆满。
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郭玉玲
⼈⽣有三⼤任务:⼯作、交友和爱,这些任务也都是⼈际关系的任务,往往越拖延,就越难解决。
宣雪玲
新的一天,愿你心怀山海,静待花开!
宗阳
一个人之所以迷茫,大多都是因为想得太多、做得太少。还没开始,就担心前路太崎岖、害怕难关过不了,思前想后、犹犹豫豫,最终一事无成。 遇事反复纠结,除了给自己带来无尽的折磨,并无其他益处。路走得太多,疼的是脚;人想得太多,累的是心。 想要拥有好的人生,就要有稳定的心态。内心安然,方能处变不惊;内心纯粹,才能怡然自在。 要知道,未来是走出来的,而不是想出来的。与其思虑过度,不如脚踏实地,在具体的行动中,获得内心的安定,找到真正的自我。
徐恒
很多时候也许并不清楚自己想要什么 所以谁痛苦谁改变也是因人而异的 他人看见的痛苦并不一定是真相 对当事人来说或许是一种享受 或许它至少是安全的安逸的 所有的动力只能来自自己的内心 自己觉得真的受够了一定能找到帮助和出路
王彤
我明白你的困扰。那种感觉像是身体里住着两个自己:一个渴望表达,另一个却在拼命压抑;一个想走自己的路,另一个却害怕让别人失望。这种内耗,让你精疲力尽。 这并非你的“错”,而是一个发展阶段的必然。心理学家温尼科特提出了“真我”与“假我”的概念。“真我” 是你与生俱来的核心,包含着你最真实的情感、需求和欲望。而 “假我” 则是在我们成长中,为了适应环境(比如满足父母的期待、符合社会标准)而发展出的一个功能性的面具。 问题的关键不在于“假我”的存在——适度的它让我们能正常社交、履行职责——而在于当“假我”过于强大,完全压抑了“真我”时,你就会感到空虚、迷茫和深刻的疲惫,因为你与真实的自己失去了连接。 所以,活出自己,并非要你撕碎面具、与全世界为敌。那是一个更温柔、也更勇敢的过程: 1. 从“允许”开始:允许自己有时达不到别人的期待,允许自己有“自私”的念头,允许自己犯错。这不是叛逆,而是对自己人性的慈悲。 2. 在小事上选择:今天午餐想吃什么?周末是宅家还是出门?在这些无人关注的小事上,请刻意地去倾听并追随你内心的第一选择。这是对你“真我”肌肉的锻炼。 3. 区分“谁的事”:这是心理学家阿德勒的“课题分离”思想。别人的看法和情绪,是“别人的课题”,你无法也无需全权负责。你的课题,是诚实地面对自己的感受,并为之负责。 这个过程不会一蹴而就,它是一场与自己的漫长和解。当你开始一点点地拿回选择权,你会感受到一种扎实的力量从内心生长出来。 那不是一种张扬的胜利,而是一种深沉的平静:“我站在这里,既不俯视,也不仰视,我终于是我自己了。” 这条路很难,但你不必独自摸索。我在这里,陪伴支持你去探索,就是迈向真实自我的、无比勇敢的第一步。
孙三丽
心理学家、精神分析学派创始人弗洛伊德说过这样一段话: 语言与魔法起初是同一件事儿,直到今天,语言依然保持着许多神奇的力量——通过语言,我们可以给别人带来极度的喜悦或最深的绝望;通过语言,老师将知识传授给学生;通过语言,演说家影响着听众,甚至主宰听众的判断和决定;通过语言,我们可以带来成长、提升、改变和突破……语言常常是我们影响人的直接方式。
你来说说自己想法吧