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生活中,难免会有不如意的时候,偶尔吐槽两句无伤大雅,毕竟
宗阳
生活中,难免会有不如意的时候,偶尔吐槽两句无伤大雅,毕竟谁都需要一个情绪的出口。 但是,真正成熟的人都明白一个道理,抱怨并不能解决任何问题,当下更需要做的是遇山开路、遇水架桥。 与其浪费时间抱怨生活,不如把精力放在解决问题上。努力改变自己能改变的部分,也许就能打开新的局面。
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
赵莎莎
在罗马神话中,丘比特是一个为世人熟知的爱神, 他是爱情的象征,身上长着翅膀 ,十分顽皮,他永远背着一个箭袋,高兴了就对着谁射出一支“爱之箭”,一旦人们被他的剑穿透心脏,就会不顾一切的倾心相爱 。 正因为不知道丘比特的“爱之箭”何时会射向自己 ,所以人们总是认为爱情的发生是不确定的。事实上心理学家研究发现, 丘比特并不如人们想象中的那样难以预测, 他所发射的“爱之箭”也不是盲目的乱飞 ,而是追寻着特定的法则 。 美国心理学家莎伦.布雷姆总结出了爱情的发生规律,例如相爱中的人都有逆反心理,当人们面临得不到或失去的威胁时,就会更加渴望得到对方,并拼尽全力守护对方。 因此对于一个人而言, 越是得不到越是珍贵 。
林其红
妈妈,老师说我是个天才 是的,妈妈也这么认为 你画画的这么棒,你才二年级 我在想呢,你一直这么刻苦训练到表哥那么大的时候 会是什么样的感觉啊! 你觉得这副画哪里需要改进呢 老师说了,阴影有点黑 是吗?我都不怎么看出来 妈妈画画方面就是一个外行 妈妈,我想重画一幅把阴影画谈一点 那太好,你画吧 画好记得喊我欣赏奥
李有军
你是否有过这样的经历?发了工资和朋友去心仪的餐厅吃饭,本来吃得很开心,内心却突然涌出一阵愧疚感:“爸妈还没来过这么高档的餐厅呢,我这样是不是太奢靡了”;出去旅行,本来觉得风景很美,但转念一想,觉得这次旅行的花销太大,不但心疼钱包,而且会责怪自己太过贪图享乐;劳累了一天,深夜躺在床上玩手机,明知第二天还要早起,却一边沉浸在刷短视频的快乐中,一边不断在内心自责...... 从心理学角度看,这些表现属于“内疚式快乐”—指人们在享受某些事物时,会觉得很快乐,但同时又伴随着一种“我不应该这样做”的内疚感。这种内疚感,让我们不敢快乐,或者压抑了自己的快乐,反而把太多精力和能量都花在内耗上。有时这样做,可能显得自己很懂事、很会自我反省,但也在一定程度上剥夺了我们享受生活、追求当下快乐的权利。因为我们总是在权衡利弊,考虑自己的行为是否合适、是否对得起他人,却忽略了自己内心真正的需求和感受。 “内疚式快乐”,会让每一次本应纯粹的快乐体验变得复杂而沉重。仿佛在内心深处有一个严苛的审判者,时刻准备对我们享受快乐的行为进行指责与批判。
胡星星
我特别喜欢庄子,他的境界之大,无边…… 今天想起这段《庄子•山木》聊聊,原文是这样的: 方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒;有一人在其上,则呼张歙之,一呼而不闻,再呼而不闻,于是三呼邪,则必有恶声随之。向也不怒而今也怒,向也虚而今也实。 大意是:合并两船渡河,其中不载人的一艘撞过来,虽然是狭隘心肠的人也不会发怒。要是有一个人在撞过来的船上,这边船上的人就会喊他撑开或者靠拢。喊一次他没听见,再喊他还是没听见,因此就要喊第三遍了,同时肯定有粗言滥语随之出现。刚才不发怒的可现在发怒了,因为刚才是艘空船可现在是有人的。 因此看来生气与否的关键,就在于撞上来的船上有没有人。 我们生活中很多时候的情绪情感都是被动的,取决于别人对自己的态度。有时甚至仅因为别人对自己态度不好,闷闷不乐一整天,而并非任何实质性的伤害。 所以庄子主张人要“无情”,不让任何情感向内伤害到自己。正如他所说,一艘船撞过来,船上没人你就不生气,有人就生气,为什么我们不能练习把有人当做没人呢? 如果生活中遇到任何人都能引起我们的情绪波动,永远别想获得安宁和快乐。所以要学会把别人看成一艘艘“空船”,对方的无礼冒犯都当成是他的无心而为,一笑置之,我们自己才会减少很多烦恼,人生格局和胸襟也会不断扩大。 庄子所说的无情,并不是指完全没有情感,而是超越一般的情绪。如果我们总是纠结拘泥于别人对自己的态度,我们与那些妄人又有什么区别呢?所以不要用别人的过错折磨自己,就像庄子总结说,“人能虚己以游世,其孰能害之!” 原谅他人,也放过自己,今天那位小姐姐慢慢去体会吧
王丽美
现在就是刚刚好
王义丽
智是 心智与灵智 慧是 更别样的路
你来说说自己想法吧