故事讲到这里就结束了。最后，我想简单补充一下我的看法。

故事讲到这里就结束了。最后，我想简单补充一下我的看法。 首先，布雷尔和尼采的这场谈话治疗，它并不会出现在真实的心理咨询中。现代心理咨询为了保护来访者，同时为了尽可能地保障治疗的有效性，有很多职业和伦理的规范。因此，真实的心理咨询绝不可能以一种欺骗的方式开始，也不可能互换角色，让来访者去给咨询师做治疗，这些都是小说的演绎，是一种戏剧化的剧情呈现。但即便如此，也并不妨碍这部小说的精彩，也不妨碍其中的人物、剧情的合理性，更不妨碍它给我们带来人生的启发。 书中的两个主人公，布雷尔医生和尼采教授，他们所呈现的是人生的两种极端状态：一个是世俗意义上的成功典范，事业功成名就，家庭幸福美满，物质层面富裕优渥，社会层面受人敬仰，精神层面学富五车；另一个虽有旷世之才，却与他所处的时代和现实生活格格不入，穷困潦倒，疾病缠身，离群索居，孤独终老。 然而，他们都在心灵层面遭遇困扰，饱经忧患，尤其是在有关存在主义的议题上，在面对人生的死亡、自由选择、孤独感和人生意义这些命题前，他们是完全平等的，无论他们在世俗意义上成功与否，这些都是他们必须去面对和解决的终极问题。 两个极端的人生样本尚且如此，作为普通人的我们，绝大多数都是处于他们两个人中间的某种状态。因此，上述的这些有关存在性的问题，对我们来说也是一样平等的，是每个生而为人的人都必然要面对的。区别仅仅在于，你是勇敢地直面这些问题，去思考并解决它们，还是龟缩起来，用别的“伪问题”去替代这些“真问题”。 什么是伪问题呢？有很多，比如布雷尔对贝莎的欲念、对助手伊娃的懊悔、对妻子马蒂尔德的迁怒……现实中一样有很多伪问题，包括很多欲望、执念、压力、苦意，求而不得、得而复失、林林总总、形形色色……这些可能都是表象，背后是还没有真正做到扪心自问、向死而生的我们。我们需要面对人生的终极问题，给出自己的答案。 什么是人生的正解呢？可以说没有标准答案，或者说你不能指望答案来自除了你以外的任何人，父母不能，爱人不能，子女不能，社会通常的标准更不能。他人的答案只诠释了他人对你的期待，而不是你人生的意义，更不能保证你借由他人的答案，就能体验到完满的人生。同理，你最好也别试图给予他人标准答案，哪怕是对你的孩子。 最后，用尼采的话来说：“对待生命，不妨大胆、冒险一点，因为你终将失去它。”