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我们很多时候只是觉得自己有情绪困扰，觉得自己无法摆脱当前

孙晓芳

我们很多时候只是觉得自己有情绪困扰，觉得自己无法摆脱当前困境等等，但其实我们只是看到了表层，深层的问题是没有从根本上解决问题，那就是身心灵同治。

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相关回答

李欢欢

你爱自己吗～会爱自己吗～

赵莎莎

《庄子·渔父》里讲过一个故事。有个人在路上行走，无意间看见自己的影子和足迹，以为是鬼怪，非常害怕。他吓得飞快跑起来，不料跑得越快，足迹就越多，影子追得越紧。于是他更加拼命狂奔，最后筋疲力尽而死。杀死这个人的，并非所谓的鬼怪，而是他的念头。正如《新唐书》里所说：有心者有所累。庄子早在几千年前就看穿了，这世上最消耗人的东西，其实就是人的心念。

和钰蓉

从“我还不够好”到达“我足够好”，不需要努力证明自己，也不需要头衔与光环，只需要了解一个事实：你不能把自己的价值衡量标准交给任何一个人或者组织手上，TA们对你的人生没有裁定权。你应该用自己独特的人生经历，个人体验，自我创造与实现，去评价你自己本身。回望自己人生的沟沟坎坎，回望每一个生命生长的瞬间，每一次自我对话与和解，每一次自我救赎和超越，你真的很好，特别特别好，且还在成为更好的自己的路上。把这份肯定与接纳给自己，这是爱自己的起点。

王义丽

要进入英国德国那就的进入代表英国德国的基因之一日耳曼人进而理解一些列的基因显化成的人显成黑塞、尼采…..等的创造背后的阅历、选择、思想。纯学者研究尼采黑格尔叔本华….如果不能细化到这些人面对生活这个沃土，每一个当下喜怒哀乐，以及选择，以及思想的形成过程，那还没有涉及到基因。宗教哲学科学（分析性心理学）三者对细化作者诞生东西进行背后的追溯。也代表着追寻真理的过程

李风锐

这座英雄之城的伟大在于一代代人在困境中的自我救赎纪念与缅怀不是为了沉溺悲伤而是在泪光中寻找前行的力量 (跟随组织缅怀学习，纪念唐山大地震48周年——1976.7.28。20多万生命永远留在了48年前同样有着蝉鸣和同样炎热的这天。）

周庆红

看到这里，你也许会问，为什么要去了解伤害我们的人？对于施加给我原生家庭之伤的父母，我只想尽力地摆脱他们。你绝对不是唯一一个有这样疑惑的人。在我的心理咨询工作中，许多有着原生家庭之伤的成年人寻求心理咨询的首要目标，就是“不要变成像我爸（我妈）那样的人”。然而，讽刺的是，许多时候我们越是想要脱离父母对我们的影响，我们越是会陷入泥潭之中：我们会发现，自己着急、生气时候的样子，自己苛责自己的样子，真的很像那个我们最不想成为的人。在相安无事的时候，我们刻意地朝着和父母完全相反的方向奔跑着前进。而情急之下，我们又会做出和父母一模一样的选择。这种现象的产生，和我们之前说到的人类在遭遇到伤害时自动产生的自我保护机制有关。当幼年的我们无法抵抗来自父母的原生家庭之伤时，我们只能够顺从父母，在潜意识中，我们吸收了父母的一部分性格特征、思维模式，通过“模仿”父母的言行举止来更好地适应父母创造的环境，这在心理学上称为“心力内投”（introjection）。久而久之，我们潜意识中模仿父母的部分逐渐演化成了我们自己性格特征、思维模式的一部分，这在心理学上称为“仿同”（identification）。

你来说说自己想法吧