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问题如果有办法解决，就不必担心如果没办法解决，担心也无

肖洁

问题如果有办法解决，就不必担心如果没办法解决，担心也无用

0温暖

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杨宝英

当你的婚姻已经出现了问题，继续在婚姻里只能是无尽的痛苦和伤害，相处成了一种折磨，双方也不愿意为改善关系做出努力，那么就可以离婚了。离婚并不可怕，也不代表人生的失败，有的时候还可以对人生进行修正。结束错误的婚姻，人生才可以重新开始。当离婚是你最适当的选择时，请拿出分手的勇气。

于华鹏

情感探索阶段（第二阶段）这一阶段的目的是彼此探索双方在哪些方面可以建立真实的情感联系，而不是仅仅停留在一般的正式交往模式。在这一阶段，随着双方共同情感领域的发现，双方的沟通也会越来越广泛，自我暴露的深度与广度也逐渐增加，但是这一阶段，人们的话题仍避免触及别人隐私部分的领域自我暴露，也不涉及自己根本的方面。尽管在这一阶段，人们在双方关系上已开始有一定程度的情感卷入，但双方的交往模式仍与定向阶段相类似，具有很大的正式交往特征，彼此都注意自己表现的规范性。

张丽坤

如果别人对我们的负面评价，听之任之，它们就像禁锢一道围墙，墙砌得越高，越会遮住我们的视线，内心的世界就会黑暗下来，会慢慢失去自由、安全、自信、信仰甚至自我。推倒这堵墙，看见真实的自己、才有机会走出来！

田雨

情感疏离（distance）是一种安心又痛苦的关系体验，它的作用是防止与人发生有意义的接触。这涉及到个体的主体性被异化和身份认同缺乏巩固。这篇文献介绍了两种对这种分离体验的解释，分别是「对母亲的创伤性认同」和「对母亲持续共生的渴望」。人类在婴儿时期第一个身份的出现，是通过借用母亲的自我功能实现的，母亲通过对婴儿无微不至的照料，将对婴儿的期待通过意识和无意识途径传递给婴儿，使婴儿成为这个特定母亲的的孩子，使他形成自体-客体关系经验，而这个身份是与对客体的功能相关联的，因为婴儿内摄并认同了一个可以满足母亲期待的工具性的身份，如果母亲的期待是合适的那么这个阶段是非常具有发展性的，如果母亲的期待是不与孩子发生身体和情感的连接，那么孩子就会内化一个拒绝的创伤性客体。接下来，如果母亲没有随着婴儿独立需求的增长而逐渐把婴儿还给他自己，也就是说母亲想要继续让孩子成为具有满足自己功能的角色，那么儿童就会因为想要保留母亲目光下的自己这个身份以获得安心和舒适感而与要分化和独立的需要产生冲突，而这种身份认同并不是对自己身份的认同，也就是自我同一性，人们终究要通过建立自体-客体的边界来巩固自己的身份感，成为独立的个体，在关系中不失去自己，独自时不失去客体。若无意识执着于认同工具性的身份，那么自体-客体的融合倾向就会破坏边界的形成和稳定，个体又会因此产生巨大的焦虑，这种脆弱的身份感最终通过关系中的疏离来防止他人的侵入，防止自己成为他人关系定义下的自己，也防止自己意识到自己的融合需要，让冲突被深深压抑，导致无法与人真正的在一起。

栗晓静

执着，到底是一个好事呢？还是一个坏事呢？

龚培军

当然，除了调整认知，你也可以选择完全放下……然后…… ……聪明的你，也可以想想其他选择

或者我们可以预约，一起聊聊

你来说说自己想法吧