情说App
与你相伴成长
打开APP
我们许多人在原生家庭中没有得到想要的关注、肯定、欣赏,使
张静怡
我们许多人在原生家庭中没有得到想要的关注、肯定、欣赏,使得过去的阴影一直在自己的身后,一生都在努力求认可,对不被关心、注意特别敏感,时常对孤立无援或者被拒绝、“我不是最优先”的感觉缠绕。 其实,破局是有方法的,我们能在安全的环境下,走进那个令人害怕的地方,并抓住这种感觉,就会有所帮助。 让我和你一起识别和处理这些伤痛之处,帮你不再陷入不良内在循环,尝试并发展新的自己吧!我将用“情”理解,用“法”破解,静等您的邀约!
0温暖
0回答
#
个人成长
相关回答
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
陶莎
看见你的愤怒和不满 表达你的愤怒和不满 看见就是爱 看见就是链接 看见就是接纳 接纳自己的愤怒和不满 那是我们的一部分 喜怒哀乐俱全 才是真正的自己
那晓旭
照顾好自己是最重要的事
1、保持健康,好好吃饭,好好睡觉,坚持运动 2、管理好情绪,全心全意让自己快乐 3、接纳自己,欣赏自己,敢于做自己 4、经营好重要的关系 5、敢于接受挑战,不断突破自己
尤四海
让身心都愉悦起来,才是正常的休息。在家觉得无聊了,可以出门走一走;不刷短视频的时候,也可以翻阅一本有趣的书,或是约上好友聊聊天。 休息时尽情放松,奋斗时竭尽全力,我们才能走得更远。
郭玫
论人生路之·尽力 丘吉尔曾说过:成功的秘诀只有两个。第一个是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀。 尽我所能,是一种勇气人,这一生,总要经历无数的风雨,颠簸与风雨是这趟旅途上的主题。 无论遭遇什么情境,都要心怀希望,尽我所能。 没有改变不了的未来,只有不愿努力的现在。只有全力以赴,逼自己一把,才能迎接期待的结果。 早
史冬英
深陷关系问题困扰的人可以试着做好以下“三离”,帮助自己脱落苦海。 1、分离。 心理学家阿德勒就非常主张“课题分离”,也就是分清楚事情的责任人,然后各司其职,而不是相互纠缠。 很多人不懂这个道理,总是喜欢混淆责任,自己把自己该承担的责任推给别人去负责,而对别人的事却总喜欢插上一脚,结果让事情变得越来越复杂。 举个例子。很多家长都很喜欢管孩子的学习,结果孩子的学习不但没有变得更好,反而出现了厌学的情况。这就是家长没有做好课题分离的结果,学习是孩子的事,除非孩子求助,家长就应该让孩子自主完成他们的学习任务,过多地干涉只会让孩子失去学习的动力,并产生不必要的亲子矛盾。 2、远离。 不得不承认,有的关系或问题的复杂和困难程度是我们自身没有能力处理的,那么远离这个混乱的局面,就会是一个不错的选择。 3、距离。 这是一个成长的过程,你会发现,有些事情如果用当下的视角是没法处理的,但如果你能够站在更高的层次,或者用未来发展的眼光再看,这件事就变得可以操作了。 这就是距离,所谓当局者迷,当我们面对问题找不到突破口的时候,就需要想办法让自己与这些事物拉开距离,这时你也许就能豁然开朗。
你来说说自己想法吧