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与你相伴成长

没有忘记不掉的人，只有不愿意忘记的人。

邵自力

没有忘记不掉的人，只有不愿意忘记的人。

1温暖

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消消乐

温暖了

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于华鹏

恋爱中的双方应该如何相处，才能让感情得以长久发展下去呢？这对于每个人来说都是个难题。爱情很甜蜜，令人白白向往，然而爱情也会带来痛苦和不幸

。正因为爱情是个充满矛盾的奢侈品，所以令很多人苦恼，正如哈姆雷特对于生存和烦恼的描述一样。同样的爱或者不爱也是一个问题。恋爱成功人士呢，就告诫大家，爱要说出口，那么同样重要的恨也要说出口。不论爱和恨，说出来都需要极大的勇气，但是只有说出来，才可让爱情已久。潜意识相比于意识，它的力量是巨大的。将一些一时无法接受的情绪、情感压入潜意识的力量，也是其蓬勃而出的力量。同时，压抑在潜意识里的冲动和本能的想法并没有消失，也不会随着时间的流逝而无影无踪。相反，他们潜伏在心底，司机寻找一切机会溜进意识，扰乱意识的正常生活，让当事人表现出奇怪甚至不正常的行为，从而得到宣泄和满足。

赵莎莎

固定型思维的最本质含义就是他相信自己的才能是不变的，不要小看这一句假设。当我们每个人相信自身的才能是不变的时候，它会引发一系列的连锁反应。比如说，固定型思维的人会有哪些表现？包括他急于证明自己，他做任何事情都是为了证明自己的价值给别人看。所以，我们可以说对一个固定型思维的人来讲，他这一生当中最重要的主题词就是证明。所有电影的大反派到最后无一不是为了向自己的父亲证明，向当年伤害过自己的恋人证明，向自己的母亲证明，向周围的人证明，向社会证明，他都是为了证明自己的价值感和存在感。因为他相信这个东西是不变的，所以他急于证明。还包括爱生气。为什么很多领导会把员工跟他之间的不同意见视作是一种冒犯？因为他觉得我有我固定的水平，你有你固定的水平，你用你那个固定的水平来挑战我这个固定的水平，这就是大逆不道，这是挑战我的权威。所以，会出现特别多的办公室的斗争和政治。这些东西的背后就是在于他们相信自己的才能、水平是不变的。

薛梅

清高，需要宽容，否则就成孤傲。仁慈，需要果断，否则就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，表达时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。

冀锐敏

问题：你说话这么尖刻又深刻，生活中有特别讨厌的人你怎么对待？为什么你不装出宁静致远的样子？薛伟老师:我喜欢一句话：道是无情却有情。因为有情，所以有信任就直接不回避，但是没有敌意，又因为直接所以显得无情。如果生活中有人让你特别讨厌，那也很简单，我就表现出深深的讨厌，也需要深深地反思为什么他在我心里如此重要，觉得难以摆脱。其实你所看到的都是自己，心外无物。你除了看到自己心里的东西之外，看不到别的，所以也谈不上真的要讨厌什么人。为什么不装作宁静致远，是因为觉得人生很短，要去发现自己真实的一面都来不及，没时间假装。

张志军

荣格自性化理论在情感关系中的核心应用，是通过关系互动整合自我的意识与无意识面向，最终实现双方既独立完整又深度联结的状态，而非依赖关系填补自我缺失。其具体应用可分为三个关键层面：看见“阴影”，减少投射：关系中常见的矛盾（如对伴侣“拖延”“自私”的过度愤怒），常是将自身无意识中压抑的“阴影”（如自己不愿承认的懒惰、自我中心）投射到对方身上。应用时需先觉察情绪触发点，反问“我反感的这个特质，是否在自己身上也存在？”，通过接纳自身阴影，减少对伴侣的不合理批判。整合“阿尼玛/阿尼姆斯”，平衡自我：每个人内心都有与性别互补的原型（男性的“阿尼玛”代表情感、直觉，女性的“阿尼姆斯”代表理性、力量）。在关系中，可借助伴侣的特质（如女性从伴侣身上学习理性决策，男性从伴侣身上感受情感流动），补全自身人格中缺失的部分，而非要求伴侣单方面满足自己的需求。保持“个体化”，避免共生：自性化强调“成为完整的自己”，而非在关系中失去自我。应用时需保留独立的兴趣、目标和心理空间（如各自有专属的社交圈、爱好），不将“自我价值”完全绑定在伴侣的认可上。健康的关系是“两个完整的人，共同创造更完整的联结”，而非“两个残缺的人，互相拼凑成一个整体”。

尤四海

为了把人际关系中的边界问题说清楚，我使用了三个字来搭建自我边界。一，独自生活时，叫独处，这时边界是“吾”的感受范围，自我称为吾。所有的事情都是自己来处理和面对。二，集体生活时，叫相处，这时的边界是“我”的感受范围，自我称为我。处理事情时自主权范围最低是一半，最大也不会是百分之百。而三，则需要协商，毕竟自我边界也是一个主观的定义，对吧。

你来说说自己想法吧