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影碎人起梦痴迷游幻境忘乎身归处爱恨情愁浓洒落多少

吴瑞轩

影碎人起梦痴迷游幻境忘乎身归处爱恨情愁浓洒落多少痛一付泪眼中立身拂袖起仰天笑人生

0温暖

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相关回答

郭敬峰

自然是最温和的心理治疗师。——荣格方法：自然频率同步——赤脚踩草地10分钟，专注感受触觉与风声，通过“接地效应”稳定神经系统

#心灵SPA#身心放松#心理减压#压力舒缓

王金荣

浏览短视频和文章的时候，也难免会被带跑偏过，比如有这样一种言论，就是愿意为你花时间的人才是爱你的人，或者，忙时都能花时间给你的人是爱你的人，乍一听，没错呀！非常有道理！然而，这样的概念是带毒的，我曾经就被毒过，跳过坑，然后，又跳了出来。为什么呢？因为在人伤心痛苦失落失控的时候，看到这些类似的言论的时候，仿佛抓到了救命稻草，特别能论证自己当下经历的事情，然后引起深深的共鸣，再然后呢，就会陷入一个恶性循环里，不断的验证自己是对的，那么，实际又是什么呢，无非是面对自己在关系中的无能为力，那种失控感，所以呀，当看见自己的缺失，也允许自己有缺失的时候，又不着急去填补的时候，往往就是有一个好状态的开始了，那这就是看见的第一步。紧接着。看到别人对自己的关心和用心。然后不停的强化。就有了一个会关注你爱护你对你用心的人的正循环。在之后。你复刻了别人爱你的方法和能力，也愿意把自己满满的爱传递给更多人人，但是这里，是有筛选的。多选一些有能力看见你爱的人。如此循环。爱将展现。

石萍

生活有时就是开心几天，又难受几天，过几天好日子，再过几天难过的日子，再过几天好日子。接受生活的本然，接纳一切的发生，遇到问题就解决问题，解决不了就先放着，努力的过程总会有收获。

赵莎莎

一切心理问题都是关系的问题。

田大朋

同性恋一直伴随人类的历史，有了人就有了同性恋问题。中国古老的文化经典中有同性恋记载，文学作品里也有对同性恋的描述。基督教经典《圣经》里也有同性恋的记载。据说，柏拉图的《会饮篇》是人类正面探讨同性恋现象的最早作品。由于经济政治文化的差异, 中西方对待同性恋的态度也大相劲庭。同性恋在欧洲中世纪受到到残酷对待,在中国,同性恋也被儒家思想认为其与传统伦理道德相悖, 这使同性恋者陷入了生存困境。随着社会的文明进步, 同性恋婚姻在西方一些国家已经合法化。然而中国人们却始终对同性恋现象采取一种视而不见的态度。与此同时,同性恋者自己也不愿暴露身份,于是造成了这一现象根本不存在的假象。但欧美明星的公开“出柜” ,使中国年轻人已经开始慢慢接受了他们, 使其有了更多的空间, 也衍生出了自己的文化。我国现代学者李银河等人对同性恋做的研究结果表明，同性恋的成因是先天和后天并无定论，在后天因素的基础上，他提出了“空白占据理论”。即首次的性经历和遭遇最重要。因为当个体认同了某个性别角色之后，在一段时间内，他的性行为方式还是段空白，而一旦某种方式首先占据了这一空白，就有可能固定下来，形成终身性取向。　　还有学者人认为，同性恋是过度压抑的结果。如果一个人的性需求无法通过正常的途径得到满足会导致性需求增大，为消除性压力，个体只好另寻出路使压抑的神经得以放松。　　李玉玲认为，同性恋行为的本质原因是性情绪的作用。而且男女同性恋发生的原因是相同的。甚至同性恋和异性恋发生的原因也是一样的。国外对同性恋成因的解释主要有两种。第一种是生理因素决定说，这种同性恋称为素质性同性恋；第二种是社会心理因素决定说，称为境域性同性恋。生理因素决定说主要从遗传因素、激素水平和大脑结构三方面来探讨同性恋。对于遗传因素，学者认为是遗传原因导致一个人从幼儿开始就产生性倒错，进而形成同性恋倾向。对激素水平的研究表明同性恋与激素水平有关，但是何者是因何者是果还无定论。关于同性恋与大脑结构的关系研究，脑科学研究至今还没有得出令人公认的同性恋完全是先天形成的结论。　　社会心理决定说主要有两种观点。第一是精神分析的观点，弗洛伊德认为，同性恋是性心理发展中某个阶段的抑制或停顿。如果儿童在恋父情结和恋母情结的阶段心理遭受创伤，可能压抑到潜意识中，青春期表现出来，发展成同性恋。

魏斌

造成婚姻问题的隐性原因之一，就是我们无意识地会在心中设定了一个理想配偶的标准，但却又习惯于盯着对方标准之外的问题不放，于是就会带着各种失望开始走向改变对方的艰难旅程。爱，就要放下心中的标准，学会欣赏，允许对方如其所是。否则，就应了那句话：因为不了解而在一起，因为了解而分开。

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