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心理健康最基本的要素是婴幼儿体验到与母亲之间拥有温暖，亲

王新宇

心理健康最基本的要素是婴幼儿体验到与母亲之间拥有温暖，亲密和可持续的关系，在这一关系中双方都感到满意和享受

0温暖

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相关回答

郭玫

人生是一个不断拆盲盒的过程，你永远不知道下一个是什么。不要因为拆到不好的盲盒而沮丧，坚定地往前走，惊喜往往在泥泞之后。

段雅坤

第八章与过去握手言和，这种矛盾心理。难道我真的想要摆脱儿时的记忆吗？绝不！当再次遭受那种痛苦的感受时，这种怀旧有时也会让我很痛苦。我知道，那段记忆造就了今天的我，它是我的一部分。面对一段糟糕的回忆，如遭受侵害或痛失亲人的回忆，我们一开始会产生抹掉它的欲望。然而不可否认的是，正是那段记忆成就了今天的你。它是我们成长历程中的一部分﹣﹣也是我们自己的一部分。逃避又有什么用有时，我会去做明知对自己没有好处的事情：在电视上看到关于学生生活的报道，我就会换台；在超市里，我会绕开摆着钢笔和文具盒的货架。我们确实会在某段时间改正自己的缺点，但这并不是随时都能做到的。如果说我有时并不按我给病人的建议那样去做，这是因为我知道自己总有一天会正视这一切，并且我会时常﹣﹣而不是只在开学的时候﹣﹣就这段记忆进行自我锻炼。逃避的恶性循环逃避行为本身并没有什么不好，但当它成为你与外界沟通的唯﹣4种形式时，无论你是否下意识这么去做的，它都会是一个棘手的问题。如果你努力挣扎着要忘记一起事故，一位亲人的逝去，你受到的一次侵害或者一次分离，那么这很可能会占据你所有的时间，你就再也没有其他的精力和空间活下去了。对于我来说，当我感到自己开始围着一段记忆转的时候，无论这段记忆是否新鲜，我的脑子里都会马上响起警报。如果我发现自己完全无心顾及其他，满脑子都是这段记忆的话，我并不会试着赶走它，

周庆红

毒性羞耻感也让我们不敢在亲密关系中表达自己的需求和感受，因为我们根本不相信对方能够接纳这些需求和感受。麦田习惯了把自己的需求和感受藏在心里：“即使男朋友发现我的情绪不好，主动想要为我分担，我也不愿意告诉他我需要什么。我怕说了以后他做不到，我会更失望。”而事实上，麦田的这种做法，让她的男朋友非常苦恼。他很希望能给麦田带来安慰和支持，但是又不知道她到底需要的是什么。好几次猜不透麦田的心思后，男朋友开始在这段关系中感到疲惫。同时，因为没有办法相信伴侣会全心全意地爱和接纳自己，毒性羞耻感让我们时时刻刻都处在害怕失去伴侣的恐慌之中。麦田也是一样。她的信任雷达总是在积极地工作着，扫描着男朋友的一举一动，生怕错过了任何一点背叛的蛛丝马迹。她会时不时地偷偷查看男朋友的信息，尽管她知道这样做是在侵犯男朋友的隐私，而且一旦被男朋友发现，会极大地影响他们之间的关系，但是她就是停不下来。“我知道我这么做不对，但是我不知道还有什么办法可以让我安心。” 不久之后，麦田在男朋友的手机里发现了他向朋友抱怨麦田“冷漠”和“难相处”的短信，她忍不住和男朋友对峙。果然，男朋友非常生气麦田偷看他的手机，选择了与她分手。 “你看，我就知道他不可信任！”麦田哭着对我抱怨，“我再也不要相信任何人了！” 在麦田的案例中，我们可以看到，原生家庭之伤带来的毒性羞耻感导致了缺乏信任的恶性循环：麦田无法信任自己，所以无法信任亲密关系中的伴侣，造成相处中的巨大压力，导致了伴侣的“背叛”、亲密关系的枯萎。而这一切的经历，又造成了麦田今后对自己和他人更加不信任。如果麦田不做出行动识别和改善自己的毒性羞耻感，她无论和谁恋爱，都可能会陷入这样的怪圈中。

冯二玲

第550天从《扁鹊见蔡桓公》说开去《扁鹊见蔡桓公》是韩非的一篇关于病人和医生的短文。里面隐含的道理发人深省。对比我们的家庭教育，又何尝不是如此！老师：您教育孩子的方式不科学，不改将害了孩子！家长：我父母就是这么教育我的。老师：您需要来我们的父母课堂学习，不然您跟不上孩子的成长！家长：这还用学习？不听话打就完了！再说了，我很忙，没空！老师：您要改变自己对孩子的沟通方式，控制自己的情绪，不然孩子会出问题的。家长：我控制不住自己，主要是孩子太不听话了，气死我了！老师：来学习吧，再不来真的就晚了！家长：我没时间也没钱，不要骚扰我！ ······ 家长：老师，我孩子不上学，离家出走了！求求你救救孩子吧！老师：晚了，我现在已经爱莫能助了！附：扁鹊见蔡桓公原文作者：韩非扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

刘云清

。。。只要我们洞察到“存在”，走出生命和生活的狭窄与有限，所看到的皆是“存在”，每个心灵都在努力而痛苦地寻求存在，所谓的症状不过是努力的受阻和生命意识的搁浅。 2. 有效的治疗只能是存在的治疗咨询师自己提早步入了存在的河流，领悟了生命特有的语言，然后他以这个经验走近来访者，帮来访者梳理自己的生命经验和痛苦的感受，揭开更广阔的生命现象，从中找到生命的主线和存在的本底。当来访者重新确认自己站在存在的河流中，犹如一条浑浊的小河融入了起伏的大海，他的症状消失了，不再为一事一物所拘束、牵绊，一切成为永恒，一切存在变化中。领悟了存在的咨询师，不再盲信自己曾接受的知识，不再受个人的经验所左右，能看到所学流派的渊源和局限，能更深地领会自己职业的永恒和偶然。他看到的来访者，不再是一个消极的活在症状中的人，不再是一个等待救助的可怜人，而是一个同样处在存在之本源中的人，是一个有自己生命独特经验的活生生的人，是一个虽暂时受辖制而一直在抗争、在努力探求真相的不屈的灵魂。

咨询室内，是两个生命的相遇，是一同对存在的探索，是生命经验的融通和回归，一切回到存在，一切又从存在涌出。咨询室内，是谦卑的咨询师，是高贵的来访者，两个生命是同质的。咨询室内，没有固化的语言和程序，只是生命的自然流露和真诚表达，是生命与生命的相互感动和共同发现，是对存在的敬畏和独特领悟。这样的治疗，超越了平凡，回归到神圣，又从神圣获取不竭的动力，再回到当下的平凡。这样的咨询，没有膜拜，没有相互纠结，是淡如水的知己之交，是生命真实相遇的美丽时刻。存在主义咨询进而开放性地接受宗教、文学等所有人类文化遗产，直接面对存在本身，面对一切丰富的生命现象，打开了恢宏的人性画面。真诚、时间、死亡、焦虑，这些有史以来的存在主题重新焕发活力。一个步入咨询师行列的勇敢者，要始终有勇气面对存在本身，不断学习、吸收他人的经验，又不断打破他人的经验；不断面对咨询的困惑和伤害，又不断自愈和超越自我；不断探索一切文化的丰硕果实，力争站在思想的高峰上；不断深入民族的伤痕和人类的痛苦，让自己的内心更加厚重；不断探究内心的事实和周围的生活，活在每一刻的当下。愿我们都可以是存在的使者，是自己和他人的诤友，能孤独亦愿融合。愿我们或圣贤，亦平凡，始终活在存在和自由中，永远张开双臂拥抱自己

、拥抱他人

和【世界】

李丽杰

很多妈妈却会觉得，只要我做得足够好足够努力，孩子就不会生病了，并且会在孩子生病的时候自责，“都怪我没照顾好。” 然而事实是，有时候你已经做了你能做到最好的了，结果也不一定会好。所以，结果不好=我做得不够好，这就是我们的一个限制性信念。 99%的人都有这样的限制性信念链条：结果不好=我做得不够好=我不够努力怎么样才能够把这个部分破掉呢？在认知上，我们要清楚地明白：很多结果的发生，并不是我们个人足够的努力能够改变的，一件事情的发生或不发生有太多太多因素在决定，很多因素根本就不在我们的能力范围。

你来说说自己想法吧