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与你相伴成长

就算有不幸的童年、疏离的家庭关系，如果你决定要幸福，而且

张凤琴

就算有不幸的童年、疏离的家庭关系，如果你决定要幸福，而且朝着目标前进，留在你心中的记忆、和你赋予记忆的意义也会不同。

0温暖

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咨询师寄语

相关回答

崔黎明

关系像镜子，照见的是你与自己的距离。爱他人之前，先修补与自己的裂痕…… 你不是过去的囚徒，而是未来的园丁。种下新的信念，就能收获不同的人生……

李敏

好的教育永远会让孩子从心底里认为自己很好。有了这种感觉，人才会有前进的动力，有责任心，有好奇心。这种感觉主要来自于父母对孩子发自内心的欣赏，会肯定孩子的存在本身，而非孩子的外在表现。让孩子明白，我这个人本身就很有价值，而不是我的好表现才有价值。

史冬英

很多曾经义无反顾倾囊相助过别人而没有得到好报的人都会有这个感悟：可怜之人必有可恨之处。那么他们到底可恨在哪里呢？依我看来，他们可恨就可恨在放弃了自我的努力，然后怨天怨地怨空气，觉得所有人都欠他们似的，就应该帮助他们，而且帮不到位还不行。事实上，那些默默无闻地努力的人也有许多困难，有的甚至是在经历着生死考验，但他们从来不愿主动向别人展现自己可怜，更不要说给别人添麻烦。他们心里似乎总是能够接纳自己所遭遇的一切，而心底深处还有一簇永不熄灭的小火苗——未来总会比现在好的。归根结底，这两类人的区别就是心理学上的“自尊”，那些努力奋斗的人是高自尊的人，他们相信自己是有能力的、有价值的，而那些总在表现可怜的人则相反，低自尊让他们相信自己就是无能为力的，没有价值的，恩将仇报不过是他们的防御，毕竟谁都不愿意面对自己的无能和无力的。或许老祖宗的智慧远比我们理解的要深刻得多，他们说“授之以鱼不如授之以渔”，那些低自尊的人实际上是更愿意接受“鱼”的，因为他们不觉得自己能够学会“渔”，而只有高自尊的人才会想要“渔”，他们知道这才是根本的解决之道。换个角度，这句话其实也告诉了我们该如何对待别人，对那些只想要“鱼”的人，还是能躲多远就躲多远吧。

王慧娜

《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲，常与善人。”祸福转换，生老病死，上天总是公正无私，对待众生皆是一视同仁。但是对于那些心地善良，心怀善念的人却要格外宽厚，庇佑一些。古时候，在海边住着一个年轻人，经常跟随渔船一起出海捕鱼。但是回家后，他总是把那些未长大的小鱼，和大肚子的母鱼偷偷放生，为此母亲时常责备他。一天，刚回到家，船队便传来消息，要去深水处捕获大鱼。这时，年轻人看到一条待产的母鱼，心生怜悯，便没有登船，去了海边放生。后来，突遇狂风，船上之人均葬身大海，而年轻人却幸免于难。老话说的好:“人心好善，福虽未至，祸已远矣。”天意往往难以揣摩，但是道法却从不缺席。或许你的善心不被他人理解; 或许你的善良难以有所回应。请相信它只是以另一种形式存着，转化为另一种能量，变成了你最好的护身符，成为了你行走世间最坚强的铠甲。正如一位作家曾说:“你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”善待万物，积累善报，危难时上天自会庇佑。

程璐璐

告别的感觉，心像水滴在石头上跌碎，爱在心里消失。我的背影全是失落和悲伤，但是我一次也没有回头。我还没有学会和爱告别。相聚的时光，我没有沐浴温柔，我在母亲那里，没有品尝过旭日东升，也没有体验过满月下落。爱的日子变得尴尬和窘迫。我还没有学会相爱，爱的关系就变得惨绝人寰。心碎了一地又一地，我却拒绝了纠缠，也拒绝了羞愧。我没有依恋过母亲，也决定不依恋你。我想学会分离，也学会独立。我在自爱中逐渐失去焦虑，在你的无爱中点滴地获得。独自推着行李箱，独自走过一段时光，我学会了和过去分离，和自己相聚。

张凤琴

克里斯多福·梦在《亲密关系》一文中，曾将亲密关系的过程分为:绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。而恋爱双方即便在绚丽阶段爱得死去活来，也仍然会在幻灭期形同陌路或者仇人。争吵，就是幻灭期来临前的征兆。

你来说说自己想法吧