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如果个体获得对自己背景、需求和意愿的领悟,那么自由意志会
张丽坤
如果个体获得对自己背景、需求和意愿的领悟,那么自由意志会得到强化。 理解,可以使一个人对自己的命运有更多的掌控。人也许不能完全掌控命运,但可以通过意识和觉知的努力来影响命运。
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蔡兴苗
爱你而不用抓住你 欣赏你而不须批判你 和你一起参与而不会伤害你 邀请你而不必强求你 离开你亦无须言歉疚 批评你但并非责备你 帮助你而没有半点看低你 如果能从你那儿得到相同的对待 那么我俩的相处就是真诚的 并且能彼此滋养
段雅坤
羞耻感源于对"缺陷自我"的认知。追根溯源,羞耻感是童年困境的痛苦遗留,是最强有力,最不被人理解的情绪。这种情绪迫使我们过度依赖心理防御机制。 什么是羞耻?它不只是一种感觉。它综合了一系列的生理反应(比如低头看着地面或者脸红)、可预测的行为(比如对别人隐瞒或者退避)、不舒服的想法(比如"我很失败")以及精神绝望等。时间久远的创伤性羞耻,如果没有得到好的引导和治愈,甚至会"恶性内化",内化即意味着自己就能够激发并经历羞耻感。事实上,无需任何人际交往就能引发羞耻感,脑海中浮现的自我评判、失败感以及被排斥和被羞辱的回忆,就足以計羞耻的感受和记忆不断涌现出来。 所以化解羞愧感的过程,其实是与真正的自我联结的过程,(可能需要咨询师或好的引导者)帮助我们看见自己的感受和需要。而且你会发现,越是敢于对自己诚实,我们就会越有勇气,活得也更自由自在。
杨宝英
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。如果想要得到所谓的成果,首先要提升认知,然后把心定下来,内心安定下来,就能保持宁静,而后能随处所安,而后能有正确的思路,按正确的想法做事,才能有所得,一味追求得到,反而什么都得不到。
雷声
当我最初拿到课程表的时候,看到《父母学习爱自己》这个课题,我有些疑惑:这是一门儿童青少年的课程呀,为什么要在第一期就强调父母需要爱自己?虽然我知道在爱孩子的过程中,父母首先需要得到爱,他们才能给予爱,但把这个问题专门列出来加以强调,我还是有些意外。 即便在最理想的情况下,父母提供的养育环境也只能打60分,每个孩子都是带着创伤和伤痛长大,并最终成为父母,更何况很多时候,养育环境是不理想的。那么当这些孩子成为父母后,他们能够在多大程度上给予他们的孩子所需要的爱呢? 芬兰老师马库斯在课堂上一开始就提出:如果从来没有被爱,如何知道爱自己?可以理解为,父母不知道如何爱孩子,是因为他们不知道如何爱自己,更进一步说,他们不知道如何爱自己,是因为他们没有体验过被爱。毕竟,一个人给不出自己没有的东西。 而这,正是芬兰老师开设这个专题的目的,那就是:学习爱自己是父母必经的一课,通过自我关怀与自我同情,父母能够有所觉察,并在此基础上自我安抚。 这堂课让我感受最深的是三个点。一个是“虚假自体”与成为完美父母的压力。我们都曾有过成为完美父母的幻想(这来自未被疗愈的童年创伤),希望自己在孩子面前表现得能干、付出、坚强,就像超人一样,无所不能,又道德完美。这就必然隐藏了自己疲惫和悲伤,甚至自己的需求都不再重要。在中国传统文化中,母亲必须是坚韧的,所谓“为母则刚”,一个女孩可以是柔弱的,而一旦她成为母亲,她就必须勇于承受困难和苦难;父亲必须是刚强的,可以为妻儿阻挡所有风雨,一个男孩可以是迷茫的,而一旦他成为父亲,他就必须勇于承担责任、有所担当;这一切转变,仅仅因为他们成为了母亲或是父亲。马库斯老师告诉我们,父母首先是一个“人”,他们需要表现自己的“真实自体”:我是母亲,我是坚强的,但有时也会感到柔弱、无力;我是父亲,我是有责任感的,但有时我也会迷茫、脆弱。当真实自我得以显现,一个人将会更自尊、有主动性、更真实,以及更有活力和创造性。 (待续)
容丽卓
如果你最近受到疫情、东航事故等信息的影响 希望能找个地方倾诉 寻求一些关怀与支持 可以对我留言 我会及时回复 倾听并陪伴你
那晓旭
咨询的目的是让来访者感觉到自己越来越有力量而不是感觉越来越虚弱,而这份力量本就来自来访者自身。 咨询室里,咨询师需要有三只眼,看自己、看来访者、看主体间互动。
你来说说自己想法吧