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心理学家苏珊·福沃德曾说的,小孩子不会区分事实和笑话,他
肖洁
心理学家苏珊·福沃德曾说的,小孩子不会区分事实和笑话,他们会相信父母说的有关自己的话,并将其转变为自己的观念。 当孩子一次又一次努力却得不到父母的认可,他们会陷入习得性无助,也就是不再相信自己的行为能够改变结果。
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谢林杉
命运是混沌与精准的结合,个体有时需要接纳不确定性才能厚积薄发,顺势而为
这是东方哲学中的“无为而治”,也是西方心理常用到的“接受与承诺疗法(ACT)”。 疗愈和咨询的过程,就是东方的智慧,西方的研究,共同孕育出来的道法术器! 同时保有对人类生命的敬畏和谦卑,每个人都是独立的个体,每个个体虽有群体的影子,但绝对是独一无二的,无一法可作用于万人!无一人与他人完全相同
田大朋
最近很喜欢的一句话:一定要敢于幻想自己「想要的生活」! - 心理学里有个概念,叫做:自证预言。 意思是人会不自觉地按照自己的预设去行动,最终想法一点点变成现实。 - 当你在脑海中反复描绘理想生活的细节时,大脑会将其识别为“已存在的目标”,进而自动搜寻实现它的路径。 - 也就是说,你的意识会带领你即将要去的宇宙。当你足够渴望想做成某一件事,成为某一个人时,你脚下的每一步都会引导着你走向你幻想的那个宇宙。 - 因此,一定要敢于去幻想和成为你想要的生活和想成为的人,只要往目标的方向努力,你就有成为任何人的可能。因为无数个自己正在与你同行,你的每一个当下都在成就一个未来无限可能的你。
张丽坤
个体内在核心特质,源自和重要抚养者持久互动所内化的自我:包括内部关系模式,内在体验世界的方式,而这些内容往往是多重而又复杂的。
高翔
say no 边界感就是尊重自己的感受,在感到不适的时候坚决说不。不讨好,不尖刻,彬彬有礼又立场坚定。
蒋蓉
内容见图片
张丽坤
第一,情感的相对独立。 不能只有单一的愉快来源。有的是只要伴侣对我好,我就是幸福的。这样当危机来的时候,精神的大厦很快就会坍塌。 比如从从工作上、生活上、业余爱好、交往、宗教信仰、都是愉快来源,有那么多生活的支点,当一个愉快来源受到威胁的时候,你的精神大厦就比较稳定。 生活支点越多,愉快来源越多,对对方的吸引力也会越大。 第二,适度的开放空间。 双方不是连得越紧越好,就像沙子,轻轻捧着,一粒不少,拽得紧,可能漏得越多。 我们从人性角度来讲可能渴望得到更多异性的爱,但是现实生活当中又不可能放纵,所以这个需求就需要找一些间接的、变相的社会接纳的方式来满足。 比如说一般的两性交往、集体活动,这样来满足被压抑的功能。要是把伴侣管得很严,不允许ta跟别的异性来往,甚至多看一眼都不可以,越这样的话,ta的好奇心越大。 第三,注意保鲜。 情感需要经营,即使作为爱情情感,它本身也有一个过程,需要经营、经常维护它,才不会倦怠;多一些积极互动,互相欣赏,并经常表达对对方的欣赏。 倘若情感关系中充满相互批评指责,关系不是心灵的港湾,而是另一个战场,这样的情感就很难维持了。 第四,保持相对个性的独立。 不仅是经济上的独立,还有情感上的独立。婚姻关系最好的时候,不是彼此都有百分之百的安全感时候,而是彼此有一点点危机感的时候。 第五,要有适度的变化。 比如女士的着装、造型,可以经常有些变化。男士也是一样,因为一成不变的婚姻关系,常常会更容易产生审美疲劳。 再有就是对亲密关系真诚的享受。情感关系的需求在下降,功能也在衰退,但是并不影响情侣享受亲密关系,越是能够享受到亲密关系,对对方的吸引力越大,情感关系也就越有活力。
你来说说自己想法吧