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人和人发展某种关系其实也就是在界定某种边界。我们和不同的
王胜
人和人发展某种关系其实也就是在界定某种边界。我们和不同的人会有不同的关系。有些人是我们的上限,有些人是我们的下限,有些人和我们平级。我们和他人的关系可能是仰视的,也可能是俯视的,或是相互隔离的。在正常情况下,我们控制着自己在不同关系中的边界的属性。
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人际关系
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那晓旭
咨询师的角色是帮来访者看到他的应对模式,并帮助他优化出来更好的这种应对模式。——观察、诠释、示范。
肖洁
只要做好做足这三条就够了: 和颜悦色、 柔声细语、 搂搂抱抱。
王红丽
一致性回应的目的不是想要赢,想要控制一个人或一种局面,而是希望从一个既关爱自己又关爱别人的位置,带着对当下情境的觉知去回应。
赵晓忠
我们的文化从小就是一个“挑错”文化,从小我们被批评惯了,于是长大以后习惯自我批判,进而批判他人。我们的教育,很少教我们去欣赏自己、爱自己。做人的辛苦,就在这里。 不管你再怎么做,再怎么努力求圆满,总有人对你不满意,总有人会批评你的。做人,只要尽力就好。 完美是一只大怪兽,它会把人扭曲变形, 如果我被扭曲了,我就会再去扭曲别人。 这件事,够了。到此为止。 让我拥抱“害怕不够好”自己, 并与“不完美的自己”进行和解。
翟桦
题目这句话出自《论语.述而》篇,是叶公问子路孔子是个什么样的人,子路没有回答,孔子回答说:“你为什么不这样说呢?他这个人,发愤用功到连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。” 人活到这样的状态该是多么幸福啊。 现在太多的人发愤忘食,可并不是因为喜欢而全身心投入,而是恐惧不发愤就没有好未来; 太多的人不是乐以忘忧,而是忧不知乐,担忧的事情有那么多,已经很久都不知道快乐是什么滋味了; 太多的人不是不知老之将至,而二十几岁就天天担心自己年纪大了,三十几岁就担心职场上自己该被淘汰了,五十几岁就担心自己养老怎么办了,年龄危机好像压迫着每个人。 怎样才能活成孔圣人的状态呢? 找心,观心,安心,用心,随心。让“心”做主,而不是让“脑”做主,你也可以做到“随心所欲不逾矩”“乐以忘忧,不知老之将至”的。
苏平
爱是你定义的产物,那个人爱你,是你定义的,那个人不爱你也是你定义的。举个例子:你想吃肯德基,那个人带你去吃了,你觉得那个人爱你。你想吃肯德基,那个人没有带你去,你觉得那个人不爱你。你想要买一个包包,那个人买了,你不觉得爱你,你还说,买个包包就是爱我的,怎么可能。所以你不是要研究对方爱不爱你,而是要研究你自己是怎样在定义爱。
你来说说自己想法吧