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当我们去选择的时候 我们也是在被选择 选什么,你说了算!
李睿爻
当我们去选择的时候 我们也是在被选择 选什么,你说了算!可是很多人放弃了选择的权利 被什么选!你也可以选择,可是很多人放弃了选择的权利 当你身不由己的时候 你还可以选择心的态度(by 青风)
1温暖
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匿名
温暖了
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白雪峰
在夜里,我们看得比白天更远 白天只能看到一万五千亿公里外的太阳 夜里却能看到百万光年外的星辰 人只有在最黑暗的地方 才能看清真正的光在哪里 人的眼睛是由黑白两部分组成的 可是神为什么要让人通过黑的部分去看东西呢 因为人生必须透过黑暗 才能看到光明!
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当女人被自己的丈夫陪伴,给予安全感,给予重视,她会觉得自己是全世界最幸福的女人。 当男人被自己的妻子尊重,信任,他就会觉得自己很有价值。 和谐的夫妻关系是离天堂最近的地方。 ——林文采博士
李璟
山河峥嵘 家国同梦 星星之火 铸造大国力量 祝党节日快乐
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真正的高手,从不纠缠于解决问题,而是升高纬度让问题自动消失!
冯二玲
人无法改变过去,想着那些痛苦的人或事,只会徒增烦恼。 人也无法预知未来,总为没发生的事担忧,只会在负面情绪里越陷越深,可能坏事还没来,身体就垮了。 给自己的心做减法,该放的放,该忘的忘,才是健康的良方。 古语有云:“身无病,心无忧,门无债主,可为地上神仙。” 看淡一点,看轻一点,世事也就轻一点。 人生如月,盈亏有间。 以一颗淡然的心,泰然处之。 失意也好,顺势也罢,都应自然面对。 不要想太多,才不会活得太累,才能开心度过每一天。 把该忘的事忘掉,每天都会是新的开始。 余生,照顾好身体,让心简单点,无病无灾,便拥有了世间的幸福。 放下,是一种大智慧。
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温尼科特给父母的五个建议 1.谨记孩子的脆弱性 婴儿在心理上的脆弱,婴儿不知道自己是什么,也不知道在哪里。只是挣扎着存活下去,在下次吃奶之前没有可以抓住的客体,婴儿也无法与自己或者他人互动交流。温尼科特一再强调作为养育者需要去“适应”去理解婴儿的需要,而非强加自己的意愿到他身上。 2.允许孩子表达愤怒 温尼科特知道健康的孩子有许多暴力和恨,如果父母忘了给孩子喂奶,他警告说:“如果你让他失望了,他一定会觉得要被野兽吞噬一般。”婴儿有时会表达攻击性,对于父母来说至关重要的是允许愤怒的表达,对于所谓的“坏”表现不要对其进行恐吓或是说教。主张:如果婴儿在愤怒的时候大哭,而身边的照料着保持冷静的做法,会在相当大的程度上增加婴儿的能力——即他感受到的以为是真实的感觉其实并非如此。 3.别让孩子太过顺从 当见到婴儿及孩子们顺从自己的规则,父母会很欣慰,这样的孩子们被称作“好”孩子。温尼科特却对于此种“好”孩子甚是担忧,他相信这样的孩子会释放出一种讯息,让那些无法忍受坏行为的家长们过早且过于严格地要求孩子顺从,这将会导致一种“假我”的出现:一种表面顺从,表面好的,但其实是压抑了自身重要的本能的人格面具。在温尼科特的概念中,那些缺乏创造力的成年人,那些内心已经有部分死亡的成年人,他们的父母亲多半没有对叛逆的涵容之心,多半过早地让后代成为“好”孩子。于是扼杀了他们变得适度的好,适度的慷慨和善良的能力。 4.让孩子成为自己 每个失败的养育环境都会迫使孩子过早的适应。如果养育环境中有一位抑郁的家长,可能会不自觉地使孩子变得太愉悦,而没有时间去经历必要的抑郁感觉的过程。温尼科特意识到这种危险:即孩子不得不“照顾母亲的情绪”。温尼科特尤其憎恨那些人,他们总爱跪着把孩子上下摆弄引其咯咯笑,其实孩子並不真的内心感受到快乐。对于健康的养育做法其实很简单,温尼科特觉得以共情的名义做事,了解那小小的、神秘的、美丽的脆弱的人,承认他独特的品质,全然地尊重他。 5.放下沉重的负担 温尼科特见过的许多耗竭的家长,他尝试通过提醒他们,最重要的是为孩子正在做的事提供支持,然而家长依旧用惯常的方式。我们要学会倾听别人,把自己的需要和假设搁置一边,当一些“坏”行为出现时,要怀着尊重,达成不被冒犯,不会去报复的约定,就像平时对别人那样,尤其是孩子或是成年人。父母亲需要花更多的时间学习和孩子相处。当和孩子在一起时,我们会习惯性地无法克制自己的想法和需求,总是去说教孩子,来减缓自己的焦虑,在这样生活环境中成长的孩子,同样会变得更容易焦虑,内在不一定能够“真实”的包容自己,既会伤到自己,对人产生更强的防衛力量。
你来说说自己想法吧