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真正的高手,从不纠缠于解决问题,而是升高纬度让问题自动消
刘美欧
真正的高手,从不纠缠于解决问题,而是升高纬度让问题自动消失!
1温暖
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平安
温暖了
相关回答
孔盼盼
不尊重,接纳,释放,表达自己的欲望,那欲望就会化身暗夜里丑陋的魔鬼,变形地泄漏爆发。人的痛苦并非欲望带来的,而是因为长期否认压抑欲望。
赵莎莎
在作者看来,抑郁就是身心在以一种类似“非暴力不合作”的方式,向头脑这个“独裁者”发出了抗议。理解了这个原理之后,我们就明白了,抑郁的人很可能不是那些内心脆弱的人,反而是那些对自己特别有要求、意志力特别强大、方方面面都追求自律和完美的人。 作者就说,他诊治的抑郁症患者当中,很多人都富有责任感,奉行完美主义,而且事事为别人着想。这些看似好的品质,却成了抑郁症的源头,就是因为这些品质,几乎都是在头脑独裁统治的情况下才会呈现出来的,它们也被叫作抑郁症的“病前性格”(易感性格),就是因为有这些个性素质的人,可能更容易罹患抑郁症。作者也把这类人叫作“过度适应人群”,就是说,他们太想要努力地去适应这个社会,适应外界对他们的要求,结果反而有点过犹不及。 听到这里,你是不是发现了,生活当中抱有这样心态的人,好像并不在少数,甚至你自己可能就是这样的人。那么这里就有一个问题了:为什么很多人会默认头脑的这种“独裁统治”呢?为什么他的身心反抗不了呢?在这里,作者就指出,因为现代社会的种种成就,完全是建立在头脑霸权,或者说建立在理性主义霸权之上的。 大家想想,他说的是不是有些道理?工业革命起源于瓦特改良蒸汽机,自此之后,人类才进入了现代文明,它就是由头脑所带来的生产力飞跃。现在,我们从儿童时期就开始接受的教育当中,几乎所有的学科都是围绕着开发头脑而开展的。我们对于头脑的开垦几乎是不遗余力。与此同时,社会文化对于理性主义的推崇也达到了顶峰,很多人无论做什么都默认理性应该放在第一位,包括在判断一件事情的价值的时候,也常常去想“应不应该”,而不是优先考虑“我喜不喜欢”“舒不舒服”等等。 但现在,我们反过来想一想,总是把理性放在第一位,这真的就没问题了吗?更何况在我们的生活当中,有很多所谓的理性的标准,其实都是外部的环境赋予我们的,并不代表它们就是颠扑不破的真理。比方说,一天必须按24小时的周期生活吗?周末结束了,到工作日了就应该去上班吗?别误会,这里并不是说我们都要去质疑和否认这些生活常识,而是提醒我们自己,所有这些约定俗成的生活规则,从前我们一直默认了它们是对的,但这可能只是因为生活的惯性或者是天然的社会适应本能在起作用。 在这样的时代文化和教育背景之下,我们就很容易认同一件事,那就是头脑相对于内心和身体,自然而然就应该处于统治地位。我们崇拜理性,认为正常人都应该理性至上。
高志伟
我们每个人都需要有一面镜子,无论是对它默默审视,还是对它自言自语…… 照见现实,或是照见未来……
李敏
一段让你变回孩子的关系,并不值得赞美。在成年人的世界里,没有一个正常的成年人接受、理解、愿意让另一个成年人以孩子的姿态存在。这是一种审美的退化,也是一种危险的信号,更是一种不符合常理的异想天开。 偶然性的天真和纯净是可以有的,但不需要做回孩子,正常的成年人都有。
于燕
你是否经常自我怀疑?你是否不会好好爱自己? 亲爱的朋友,请相信:“我真的很好我值得被爱我的身边每天都有好事发生!”
王慧娜
《易经》有云:“谦谦君子,卑以自牧。”在易经六十四卦里,谦卦是唯一全吉、无往不利的卦象。这背后蕴含着深刻道理:山外有山,人外有人,人必须时刻保持敬畏之心,才能有效规避祸患。一旦目中无人,骄矜之心悄然滋生,人便会逐渐 失去谨慎。一开始或许只是犯下小错,可随着时间推移,这些小错会不断累积,演变成大错,最终导致个人或事业慢慢衰败。 曾国藩便是深谙谦逊之道的典范。他因平叛有功,升任二品大员,却没有像其他官员一样,将蓝轿子换成象征高级官员的绿轿子,出行仪仗一切从简。攻克南京、平定太平天国后, 他不居功自傲,反而让弟弟辞职回家,还主动裁撤湘军,行事极为低调谦逊。当时,满朝文武大多以天朝上国自居,傲慢自大,曾国藩却截然不同。他虚心学习西方的数理化知识,积极兴办洋务,为清朝中兴做出了巨大贡献。 “满招损,谦受益”,唯有保持谦逊之心,才能福运相随,人生顺遂,不断进步。世间万物都在持续更新迭代,只有时刻省察自身,不断改进,才能成为更好的自己。
你来说说自己想法吧