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要把自己当成别人,这是“无我”; 要把别人当成自己,这是
李娟丽
要把自己当成别人,这是“无我”; 要把别人当成自己,这是“慈悲”; 要把别人当成别人,这是“智慧”; 要把自己当成自己,这是“自在”。
1温暖
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尤四海
温暖了
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苟亚锋
投射性认同:三种使用方式。 a)投射了如此之多的自己给他人,以至于造成了他或者她的巨大改变; b)刺激他人产生你的不愉快情感(“痛苦的恋人伙伴”) c)刺激他人产生你的不愉快情感,加上使这个人像那个曾经让你不快的人一样对待你。
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值得注意的是,有时候在咨询中我们感到的“不舒服”,并非全是因为与咨询师不匹配,也有可能是因为咨询触及到了自己内心不愿触碰的痛点和心结而产生的感觉。这个时候,我们需要与咨询师坦诚自己这些不舒服的感觉,并尝试去与咨询师一起进行探索和工作。
张凤琴
在心理学上,评估一个人是否心理独立,分为4个维度: 人际亲密:能在关系中能放心做自己,会依恋他人; 情绪独立:不容易被负面情绪困住,懂得自己、或跟别人一起分享、消化情绪; 自我独立:客观,不活在他人的评价中,自己能认可自己; 思想独立:行事有自己的一套底线与准则。
马秀菊
认识到此刻的生活是你唯一的生活,你唯一的拥有的时候,走出苦难的通路也开始呈现,当你愿意以此方式看待,那么全然地,如期所是地接受你的生活,无论它究竟是怎样的,就成为可能。至少对那个时刻在发生的就是在发生着的。将来是未知的,过去发生的已然过去了。 ——《多舛的生命》 今日感悟:了解当下并不一定在事实层面改变什么,却足以改变我们的生命体验。
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有时候诊疗椅上并不是谎言,是我们是否被真的允许和接纳,是我们是否真的道尽了自己想说的话(不管那些话是否有用是想的还是真的发生的),是我们是否将情绪的起起伏伏都呈现出来; 最终愿意去看到,甚至去承认,那些早已压的深不见底的私欲。带着我们内心的委屈,带着我们的爱而不得,带着我们的无奈,带着心里的苦。 试着去拥抱自己,去看到我们本自俱足的良知。 你我共成长 是菲说相伴
王义丽
右脑要恢复到集体潜意识,上古的母系社会,才能深刻理解鲁道夫之人智学:1、我们如何了解世界的理论;2、灵性或内在发展的实践途径;3、一种复杂的非二元的宇宙学,它从遥远的灵性世界到现在(及以后)的起源,来追溯人类和地球的进化;4、对人类发展的一系列描述,从思考、情感和意志,以及在物质身、以太身、星辰身和更高的自我或“我”的角度;5、对自然和灵性过程的精炼理解;6、对人类意义的深刻认识,包括业力和轮回,死亡后的生命。
你来说说自己想法吧