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与你相伴成长

做自己就是：在关系里，我喜欢你，所以我愿意满足你的期待。

张丽坤

做自己就是：在关系里，我喜欢你，所以我愿意满足你的期待。而非我为了得到你的喜欢，不得不满足你的期待。在做自己里，我是轻松的、开心的、愉悦的，我是为自己而活，而不是为别人而活。

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那晓旭

“即使你已有了自己的主见，但如果有十个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。”这种现象就是韦奇定律。有一群青蛙比赛登塔，比赛开始前，围观的青蛙们说:“塔这么高，不可能跳得上去的，别费力气了”。于是有一批青蛙就放弃了。跳到塔中间时，又有一群围观的青蛙说:“还有这么远，不可能跳上去，放弃吧”。又有一部分青蛙放弃了。最后只有一只青蛙跳到了塔顶，赢得了胜利。青蛙们都不明白，为什么它不听劝阻，一直朝着塔顶跳?后来才知道，原来它的耳朵聋了，什么都听不到。生活中，当我们确定了自己的目标之后，就要坚定的走下去，适当的“耳聋”才有可能取得成功。当然，如果别人的意见是正确的，有参考价值的，那也要虚心接受哈。

李敏

深度心理学说，当我们爱上一个人，那股力量是无比强大的，因为在潜意识里本身就隐含着一些强劲的心理动力。一股动力是想要找一个像自己异性父母的人，这也是弗洛伊德用来解释儿童心理发展的最重要的理论。第二股核心动力，就是找一个拥有父母身上该有但是却没有的品质的人。

侯迪

人到中年，渐渐懂了那句“众生皆苦”。每个人都带着自己的局限，在各自的命运里辗转。过往种种，对的、错的，都已随风。我们这一生，既满满当当，又空空荡荡。走到最后，剩下来的，也不过是一点回忆。苦也好，甜也罢，回望时都成了深浅不一的痕迹。无论如何，祝你不悔。

李有军

心念与病痛有着直接的关系，心理有伤、有问题就会通过身体表达出来，因为我们的身体是有智慧的，身体的慢性疼痛，除了受到伤害所致外，绝大部分是因为我们的情绪、压力和心理问题所造成的，所以许多躯体疾病只是表象，我们虽能看见果子的样子，却不知种子在何时何地种下，也不知是怎样发芽结果的。人心可以利万物、化万物；人心能够滋养我们的生命，如果心患病了，人的身体才会有症状。《黄帝内经》揭示了一些简单身心规律： “喜伤心” 、“喜则气缓”； “怒伤肝” 、“怒则气上”； “悲伤肺” 、“悲则气消”； “思伤脾” 、“思则气结”； “恐伤肾” 、“恐则气下”；即爱激动的人，心脑血管一般会不好；爱生气的人，容易得甲状腺，肝会不好；爱较劲、不服气的人，颈椎大多数会不好；害怕、胆小的人，肾脏通常会不好；疑心重的人，胰脏大多数会不好；没主意的人，脑袋常会迷糊；干活生气的人，肩周容易会不好；儿女不听话的人，往往腿关节会不好；认真的人，大多数会比较的清瘦；能将就、喜欢积攒、不精进的人，容易会肥胖；着急的人，容易心跳加快，大多会患上高血压；害怕压力的人，大多会容易得低血压；特别爱干净的人，皮肤会容易不好，脾胃也会不好；特别爱伤心的人，胰脏多数会不好、腰也会不好，特别容易会有酸痛的感觉；爱闹心的人（焦虑），大多容易得身痒的疾病；觉得人生艰难的人，往往腿脚行动起来会特别困难。

郭玉玲

存在主义心理学认为，一个人从小长到大经历的事情一定有好事、有坏事，如果你为了找到原因而去看哪些坏事发生在自己身上，那么这件坏事反而会成为你身上的一个标签，使得你不愿意再改变。所以，人们应该知道自己是一个存在，自己此刻的存在是自由的。那么，你下一刻的存在就是由你此刻的存在创造出来的。

朱晓静

刚才看到一朵石头缝里钻出的小花，我想为什么它要钻出来？回到家我拿出一张纸从中间折叠一下，左边写死，右边写活，这是两种状态，我们不可能站在中间的那条线上，事实上我们现在在右边，这是已经发生的事情，所以我们的问题不应该是为什么活着，而是我们为什么要去死，理由是什么呢？左边对我们来说是未知，不一定是你口里说的糖，我们不知道是什么，但我们有一天一定会去探索，所以无须着急。我想活着就是活着，死了也欣然接受，无须任何意义，生死是自然的安排，我们为何难为自己，何不把这道难题交给上帝呢。

你来说说自己想法吧