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纠结,就是内心中两个或者多个小人儿在打架。 有些纠结,是

龚培军
纠结,就是内心中两个或者多个小人儿在打架。 有些纠结,是成长的必备而有些纠结只是自我能量的消耗。 当我们不能确定这是哪一种纠结的时候,处理方法是多种的。比如: 1.把纠结留给未来,相信船到桥头自然直,相信过了这村,还有那村。一如考试时,不因为一个难题而止步,而是先把会做的做了。 2.与纠结和平相处。比如要跳绳的时候却发现绳子上打了个死结,怎么都解不开。可是那又怎样?解不开就解不开吧,它并不影响跳绳。而且,它还告诉别人:这是你的专属跳绳。 3.找人帮忙,拆开纠结。如果一根“跳绳”有太多疙瘩,它终究会影响使用不是?那就求助。就像小时候找到妈妈,看她手把手教你一点点拆开。

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冯二玲
暮春季节,北风从南方回来了,它褪去寒冷,沐浴了一身暖暖阳光,它轻声吟唱着,带来了春姑娘的消息。于是,光秃秃的山谷里渐渐有了生机。   一粒种子悄悄萌发了,它是和伙伴们一起来到这个山谷的,整个冬天,它们都藏在泥土中,瑟瑟发抖着依偎在一起,倾听着北风的呼啸,祈盼着春姑娘的消息。终于有一天,一只蚯蚓告诉它们,春姑娘已经来了,于是种子们鼓起勇气,一起奋力地挺直了身躯。   这粒种子也奋力成长着,很快,它听到了同伴们欢呼的声音,种子们都相继冒出了地面,它们叽叽喳喳地议论着这个美丽的世界。但故事的主人公,我们的小种子却非常不幸地发现,它虽然也奋力冒出了地面,但头顶却是一块硕大的石头,石头压得它柔弱的身体弯成了一张弓,它只能感受到隐隐约约的春风,那梦想中的阳光,被该死的石头挡得严严实实。   小种子愤怒了,继而却沮丧了,那块石头是如此沉重而巨大,在它面前,小种子看不到任何希望,慢慢地,沮丧变成了抱怨,小种子抱怨起世道不公,为什么命运的巨石只压在我一个人的头顶?   生长还在继续,但小种子却垂头丧气,它耳朵里是伙伴们悦耳的歌声,在春姑娘的呵护下,其它种子都生长得郁郁葱葱,它们有的变成兰花,有的成为月季,还有的甚至结出了美丽的果实。虽然大多数种子都是普通的小草,但小草也比它幸福,因为只有它,在这个万物欢唱的春天,被一块冰冷的石头压得喘不过气来。   日子就在自怨自艾中远去,小种子觉得自己也许就会这样死去了。可是在一天清晨,它突然听到了同伴们的惊呼声,原来,一群羊来到了这个山谷,羊群所到之处,伙伴们嫩绿的枝叶被吃得干干净净,姹紫嫣红的花朵被踩入了泥土,饱满的果实变得伤痕累累,有的伙伴甚至被连根拔起,失去了生命,而它,在石头下面幸运地躲过了这一劫。   羊群过后,山谷一片狼藉,少了同伴们欢快的歌声,小种子却再次拥有了生长的勇气,因为它突然明白,原来命运是公正的,羊群其实就是另一块石头,它压在每一粒种子的头顶。在命运巨石的笼罩下,只有不断地生长,不断地强大才能拥有希望,才能主宰自己的命运。   后来,它长成了一颗参天巨树。   生命就是这样,强大的生命不仅源于先天禀赋,更源于后天命运的磨砺,

和钰蓉
婚姻关系大体上可以分为两种不同的极端型态,在现实生活中,很少夫妻纯属第一型或第二型,大多数人居于两个极端之间。 第一型是“对立竞争”的婚姻关系。在此种关系中,双方都争强好胜,生怕吃亏,一点也不愿忍让牺牲。此种夫妻关系相当不稳定,尤其是当环境中有其他更好的选择机会时,婚姻更易趋向解体。 第二型是“寄生依赖”的婚姻关系。在此种关系中,双方扮演着完全不同而又互补的角色。其中有一方很强,是保护者与供给者,他(她)也做所有的决定,另一方则是被保护者、依赖者与服从者,他(她)把所有的权力与责任,全推托给强的一方。此种互补的关系通常非常稳定(尤其是环境中没有其他更好的选择时),然而,此种关系常被彼此极高的期望(有无数不成文的规则要遵循)压得透不过气来,双方都没有个人成长的自由(因个人成长威胁了此种封闭群体的安全感),彼此压迫对方要遵守共同的规范。极端的“寄生依赖”关系中,两人“粘结”在一起,最后两人都失去自我,陷在死结之中。 大部分西方国家的婚姻关系,平均起来较趋向第一型;而传统东亚的婚姻关系,则趋向第二型。此两种关系都不算理想,最好的仍是我们祖先所教导的“中庸之道”。 要在两极的婚姻关系间找到一个平衡点,并维持永远不变,在现实生活中是不可能的。根据研究结果,健全的婚姻通常是充满弹性,在这两极间摆荡,有时彼此都是独立的,有时彼此依赖。这种平衡互补的关系,最接近理想中的中庸之道。

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