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暮春季节,北风从南方回来了,它褪去寒冷,沐浴了一身暖暖阳

冯二玲
暮春季节,北风从南方回来了,它褪去寒冷,沐浴了一身暖暖阳光,它轻声吟唱着,带来了春姑娘的消息。于是,光秃秃的山谷里渐渐有了生机。   一粒种子悄悄萌发了,它是和伙伴们一起来到这个山谷的,整个冬天,它们都藏在泥土中,瑟瑟发抖着依偎在一起,倾听着北风的呼啸,祈盼着春姑娘的消息。终于有一天,一只蚯蚓告诉它们,春姑娘已经来了,于是种子们鼓起勇气,一起奋力地挺直了身躯。   这粒种子也奋力成长着,很快,它听到了同伴们欢呼的声音,种子们都相继冒出了地面,它们叽叽喳喳地议论着这个美丽的世界。但故事的主人公,我们的小种子却非常不幸地发现,它虽然也奋力冒出了地面,但头顶却是一块硕大的石头,石头压得它柔弱的身体弯成了一张弓,它只能感受到隐隐约约的春风,那梦想中的阳光,被该死的石头挡得严严实实。   小种子愤怒了,继而却沮丧了,那块石头是如此沉重而巨大,在它面前,小种子看不到任何希望,慢慢地,沮丧变成了抱怨,小种子抱怨起世道不公,为什么命运的巨石只压在我一个人的头顶?   生长还在继续,但小种子却垂头丧气,它耳朵里是伙伴们悦耳的歌声,在春姑娘的呵护下,其它种子都生长得郁郁葱葱,它们有的变成兰花,有的成为月季,还有的甚至结出了美丽的果实。虽然大多数种子都是普通的小草,但小草也比它幸福,因为只有它,在这个万物欢唱的春天,被一块冰冷的石头压得喘不过气来。   日子就在自怨自艾中远去,小种子觉得自己也许就会这样死去了。可是在一天清晨,它突然听到了同伴们的惊呼声,原来,一群羊来到了这个山谷,羊群所到之处,伙伴们嫩绿的枝叶被吃得干干净净,姹紫嫣红的花朵被踩入了泥土,饱满的果实变得伤痕累累,有的伙伴甚至被连根拔起,失去了生命,而它,在石头下面幸运地躲过了这一劫。   羊群过后,山谷一片狼藉,少了同伴们欢快的歌声,小种子却再次拥有了生长的勇气,因为它突然明白,原来命运是公正的,羊群其实就是另一块石头,它压在每一粒种子的头顶。在命运巨石的笼罩下,只有不断地生长,不断地强大才能拥有希望,才能主宰自己的命运。   后来,它长成了一颗参天巨树。   生命就是这样,强大的生命不仅源于先天禀赋,更源于后天命运的磨砺,

4温暖
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冯二玲
温暖了
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王义丽
只有到达个性化的人才是心理健康的人,他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化,他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现,超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用,以使人格形成一个完整的系统。 人格发展中的个性化和整合作用(或统整)总是相互交织在一起的,都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始,逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到,但却是人格自我实现的努力方向。 从荣格的理论可以看出,完成个性化的人具有以下特征: 一、认识自我,潜能得到充分发挥 这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面,包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中,人原本是一个整体,而自身是这个系统的核心,它是统一、组织和秩序的原型,是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导,影响、调节和制约一个人的人格,促使人格向健康、成熟方面发展。所以,一个自我发展好的人,不但能与自我和谐相处,也能与他人和谐相处,他的天赋便会得到充分的施展。 二、接纳自我,心理和谐发展 荣格认为,获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面,如优点和缺点,善的一面和恶的一面,已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面,接纳自我。他们将人格面具减少到最少,获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此,他们能做到适当的自我表现,既不会自我膨胀,也不会忧郁。他们既能战胜内部世界,也能战胜外部世界。同时,他们会更加善解人意,接纳他人。 三、个性得到充分的发展 在荣格看来,环境把人们的心理变得支离破碎,要想让人的心理得到健康发展,就必须重新关注自己的内心,使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展,才有助于人的健康发展,有助于人们今后的持续发展。

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