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慢热被动型的人在感情里容易受伤害,因为在你表达不清晰的情
柯茜茜
慢热被动型的人在感情里容易受伤害,因为在你表达不清晰的情况下,别人默认你是拒绝的。 反复的人更容易受伤害,因为等你反复回来,对方已想通,已开始新的生活。
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感情那些事
相关回答
杨宝英
来访者都是带着问题前来咨询,问题只是一个表象,走入来访者的内心世界,与来访者一起探索问题的根源才是最终的解决之道。如果仅仅处理表面现象,就如同只剪掉杂草的地上部分,由于它的根系还存在,很快就会再次生长出来。有些来访者,他们总是急于寻求答案,没有勇气和耐心去探索问题的根源所在,这可能触及到他们内心的伤痛和执念。但这个过程本身就是一个极佳的学习和认知升级。所以我们要保持好奇心,不满足于简单的答案,要拥有深入探索的耐心和勇气。
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神州十六,成功发射!
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今天去上课,刚在一个课堂下课,刚出门口,就有个小伙伴高兴地跑到这跟我说:“老师下一堂是我班课,我来接你去上课。” 在一堂课中,有个小伙伴说,“老师,我希望花这个虚拟币,买你的幸福,买你一生都快乐!”我说,“谢谢你,我的快乐,就是带给你们快乐!” 我的快乐闪闪发光,就在讲台上,就在咨询室里!
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《血色湘西》中穗穗爱情悲剧的核心根源,是宏大时代背景下个体命运的无力感,以及地域文化冲突与人物性格选择的双重裹挟。 具体可从三个层面解析: 时代洪流的碾压:抗日战争的爆发打破了湘西世外桃源的宁静,穗穗与石三怒、龙耀文的爱情从一开始就被置于家国大义的框架下。战争不仅摧毁了生存环境,更迫使个人情感让位于保家卫国的使命,石三怒的战死、龙耀文的立场转变,本质上都是时代悲剧的缩影。 地域文化的束缚:湘西苗族“仇杀械斗”的传统是关键冲突点。石三怒所属的排帮与穗穗父亲田大有代表的竿民存在世仇,这种根深蒂固的族群矛盾,让两人的爱情从萌芽起就背负“禁忌”标签,即使没有战争,文化隔阂也难以让这段感情走向圆满。 人物性格的推动:穗穗的善良与坚韧让她在情感中始终被动选择,既无法彻底挣脱传统伦理,也难以在石三怒的“江湖”与龙耀文的“家国”间果断抉择;而石三怒的刚烈、龙耀文的理想主义,也让他们在时代与文化的矛盾中,最终走向了与爱情相悖的结局。
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当我们不再过于执着追求改变时,改变会悄然发生。 正如心理学家罗杰斯所说:“一个有趣的悖论是,当我接受我本来的样子时,我就能改变了。” 这就是“改变的悖论”。拼命想要改变,有时候反而原地踏步。 拼命想改变的是意识,也就是我们的头脑,稳如泰山的是潜意识。潜意识是生命的主导,决定我们的生命走向。 当你变好,你才会遇到更好,只有当你变强大,你才不害怕孤单;当你不害怕孤单,你才能够宁缺毋滥。 ---心理学通识
你来说说自己想法吧