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你花出去的钱,给别人赚的那部分,有可能只是一小部分,有时
谢芳媛
你花出去的钱,给别人赚的那部分,有可能只是一小部分,有时可能是绝大部分,都是你为你的认知盲区付的费。 最简单的例子就是交给学校的学费,完全处于对知识的认知盲区,交出去的钱完完全全就是为认知盲区付费。 今天你为你的认知盲区付了多少费,你会问自己,你有哪些认知盲区需要补吗?还是准备避开那些认知盲区?还是固守你现有的认知区域?即所谓的舒适区! 有人说:你无法赚到你认知以外的钱。同样的,你可能也无法不为自己的认知盲区付费! 是主动为认知盲区付费,还是被动付费,这是一个值得在非常理性的层面去思考的问题!
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我需要心理咨询吗
相关回答
周庆红
原生家庭之伤会使得子女在家庭中不得不戴上“面具”,扮演“假我”来适应家庭环境,并且对“真我”产生“毒性羞耻感”。这种羞耻感,是认为真实自我本身就是一种错误的羞耻,是对自己作为人的价值的贬低。 同样地,在成长过程中经历过大大小小个体创伤和集体创伤的父母也会在家庭、社会等方面戴上“面具”来保护自己,通过忽视、否定和扭曲自己的真实想法、情感和需求的方式,来适应家庭和社会环境。他们内心情感电池中积攒的创伤电量,正是长年累月、叠加累积的“毒性羞耻感”。
刘丽华
郭朋雅
在亲密关系里,要懂得把对方当成「外国人」,反之亦然。 灵活运用游客、翻译、导游这三种身份,就可以带着一种超然的视角,与另一半互相增加了解,减少误会。
畅海英
心理虐待是指施虐一方使用长期的精神暴力、言语暴力、情绪暴力,通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式,对受虐一方的精神和心灵造成严重伤害的一种行为。 心理虐待可以存在于情侣、亲人、朋友、同事、上下级等各种人际关系中。
王慧娜
“大事起于难,小事起于易。”意思是,要干大事先干小事 不要想做大事看不起做小事。 从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的完美,积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。 《资治通鉴》中有言:“夫君子能勤小物,故无大患。”贤德的人能够谨慎地处理小事,所以不会招致大祸。抓细节,勤小物,是古人的经验。很多事情,都是要从细微之处做起的,把问题解决在萌芽状态,防止小事拖大、大事拖炸,弄得自己每天疲惫不堪。毕竟,有些问题一开始似乎并不严重,后来日积月累,量变到质变,问题大了,就难以挽救了。 凡做成大事的人,往往做小事也认真,而做小事不认真的人,往往也做不成大事。所谓迷茫,就是才华配不上自己的野心,大事干不了,小事不肯干;不想做手边的事,只想做天边的事。 能力不是从做大事得来的,而是从这些“不起眼”的小事情中慢慢锻炼出来的。 小事不肯干的人,大事也轮不到!
赵莎莎
第一个现象叫作迎合,就是指服从群体规范。这个实验其实很好做,你自己也可以做。比如你进电梯的时候,带上两个朋友一块儿进去,你们仨别面朝着门站,你们背朝着门站,然后观察一下,下一个进来的人会怎么站。大部分情况下,你会发现下一个进来的人犹豫了一下,然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验,并不严谨。 和这个现象相关的科学实验是在1955年,由阿希(美国社会心理学家)做的。他的办法是画了3条线段,这3条线段的长短不一(原书表述为,另有一条标准线段,实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比,看哪条线段最接近标准线段),在正常情况下,99%的人都能够分辨哪条长哪条短,长短区别还是很明显的。 他们让受试者来判断长短(哪条线段最接近标准线段),在参与实验的人员中,一整个小组只有一个是真被试,也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的,剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员(假被试)都说某条短的线段更长(更接近标准线段)的时候,他们观察这个真被试的判断,最后得出的数据是,大概有25%(也就是1/4)的人能够一直保持独立的判断,因为那条线段的长短太明显了;还有8%的人是几乎完全从众的,就是如果前面几个人都说那条线段短,那就说那条线段短;剩下的这些人有时候从众,有时候不从众,从众与否可能取决于线段长度的差距,还可能取决于参加这个实验的受试者人数,比如有更多人说那条短的线段更长(更接近标准线段),那他也可能会怀疑到底哪条长(更接近标准线段)。 这个实验让我们看到,人是会从众的。有一部电影,大家可以去看一下,叫作《十二怒汉》,电影里讲了一个案件,11个陪审员都已经判断这个凶手有罪,但是有一个具备独立思考能力的人据理力争,挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说,独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象,叫作迎合,我们得知道我们有服从群体规范的冲动。
你来说说自己想法吧