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第546天 柏拉图问苏格拉底:老师,我怎么才能把你脑袋
冯二玲
第546天 柏拉图问苏格拉底:老师,我怎么才能把你脑袋里的智慧装进我的脑袋里?苏格拉底把柏拉图带到水塘边,使劲把他的头摁到水里,他就拼命挣脱。然后,他有点生气的说:我只是想把你的智慧装进我的脑袋里,你也没必要把我弄死吧?你为什么这么做呢?老师说:我已经告诉你答案了。柏拉图一脸雾水。老师说:如果你求知的欲望就像你刚才求生的欲望一样强烈,你将无所不能。
5温暖
2回答
冯二玲
温暖了
评论
天国与王
2年前
要靠求生欲活着 不然常常忘记目的
1
天国与王
2年前
我乐了 太绝了哈哈哈
1
相关回答
徐恒
很多人和事我们总是习以为常的在身边 直到离别和失去来临 才会感知到留恋和不舍 如果能觉知万物时刻都在生灭 就知没有任何时刻比当下更重要 全神贯注的珍惜每一刻的拥有 就无畏迎接下一刻的到来
李丽华
马冬梅
弗洛伊德认为本我、自我和超我三者所占据的意识水平是不同的。它们的相互关系就构成人的复杂的人格动力结构。一个人要保持心理正常,要生活得平稳、顺利和有效,就必须依赖这三种力量维持平衡;否则就会导致心理的失常。 他假定心理异常有其生物基础。他认为:人类行为的动机来源在于心理能量,这些能量又出自先天的驱力和本能。这就是精神分分的动力观观点。 最初,弗洛伊德假定有两大类基本的驱力: (1)同自我或自我保护有关的驱力,包括饥、渴及其他与生存有关的生理需要,它们是使个体生存所必须满足的。 (2)性爱的驱力,性欲望和种系的繁衍有关。 弗洛伊德更重视性欲望,并把这个概念极大地扩展为既包括性欲望,又包括所有其他的需求快乐或与他人进行身体接触的欲望。 弗洛伊德把性欲的能量源泉叫作力比多(libido),认为这是驱使人寻求各种感官快乐的心理能量。 以上两类驱力都叫作“生本能”,与个体或种系的生存有关。后来,弗洛伊德又提出“死本能”的概念。所谓死本能是指人有被驱动去攻击、侵略等的行为本性。
冯二玲
这样和孩子说话,生命越来越温润! 把“不准哭”,改为“我在,我陪你,你哭完我们聊”。 把“不要吵”,改为“节奏调整…控制一下”。 把“怕什么”,改为“有我在,给你我的力量…”。 把“快一点”,改为“我在等,还要多久,我来配合”。 把“不行”,改为“可以,你觉得啥时候进行呢”? 把“这有什么难”,改为“没有谁一次就会的,你很厉害”。 把“你没有听见吗”?改为“我相信你听到了”。 把“你能不能乖点”,改为“我知道你会改变的,我们一起…”。 好好说话,善待孩子。他们与我们是生命的共同体。 教育,不是几节课就能改变一个孩子,更不是几个月就能培养出孩子的优秀能力。 教育是一个漫长而优雅的过程,是一个由内而外改变的过程, 这个过程需要我们和孩子一起去坚持,去重复,去一而再再而三的鼓励,而不是三天打鱼两天晒网,却还希望看到孩子的改变,重复和坚持是学习之王道,没有重复,没有坚持,就别希望有质的改变,教育是一场马拉松!
李娜
我们应当考虑的不是过去的原因,而是现在的目的。因为我们无法改变原因,反而有可能成为我们自己或者说现状不发生改变的借口。
何思帆
尊重他人的需求, 不冒犯和侵犯对方的边界, 在别人需要的时候去提供利人利己的帮助。
你来说说自己想法吧